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撒母耳记上第十一章

 

撒母耳记上 第十一章 注释

  

1-11  扫罗战胜亚扪人,证明具领袖的才能

 

扫罗虽已被选为王,但因仍有不少人反对 (参10:27) , 未能令百姓立刻信服,扫罗只有隐退田园等候时机的来临 (参5)。 不久,亚扪人进袭约但河东的基列雅比,给扫罗带来发挥领袖及军事才能的良机。

  

1          基列雅比:属约但河东迦得支派之地。

 

2          拿辖之所以要剜去所有男人的右眼,目的是要他们永远失去作战的能力,因为通常人拉弓射箭时,是用右眼瞄准的。

 

            犹太史学家约瑟夫则有另外的解释,他说:战士打仗时习惯用盾牌掩左眼,剜去右眼便无法打仗。

 

3          雅比的长老不向扫罗求救,表明他们仍未知悉有关立王之事或根本不承认立王这事。

 

7          扫罗仿效昔日士师时代某利未人的做法,激起全国人民救援同胞的热诚(参士19:29)且带有严厉威吓警告的意味。

 

8          比色:在示剑东北约廿七公里(十七英里)处。

 

11        扫罗采用昔日基甸的方法,在夜间秘密行军,清早向敌人施以突袭(参士7章)。

 

            晨更的时候:指早上三至六时这段时间。

  

12-15  扫罗正式被接纳为王

 

12        这节回应10:27的事情。

 

13        表示扫罗具有王者风度,待人宽大。

 

思想问题(第11章)

 

1 扫罗虽被选为王,但仍须等待,直至败亚扪人后才正式登基。你是否相信神从不误时,也不误事?

  这事对你有何鼓励?

 

2 扫罗认定这次胜仗是耶和华所施行的拯救(13)。他有此信念是基于什么原因?参6-7节。

  你有否离了神,我就不能作什么的属灵经历?

 

3 扫罗这次的表现有没有可供借镜之处?

 ──《串珠圣经注释》