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撒母耳记上第十六章

 

撒母耳记上 第十六章 注释

  

16:1-31:13  扫罗衰落与大卫兴起

 

16章起,大卫开始出现,并且渐渐取代扫罗的地位,成为本书另一个重要主角。

  

16:1-20:42  大卫入宫追随扫罗

 

大卫凭着勇敢和才干擢升为扫罗的战士长,受民众欢迎和爱戴,招来扫罗的妒忌,甚至被扫罗追杀。

  

1-13  大卫受膏

 

扫罗未被公开膏立作王前曾秘密受膏(10:1),同样大卫亦被撒母耳秘密膏立,被神的灵充满,等待适当的时机作王统治以色列国。(见撒下2:4; 5:3

  

1          伯利恒:在耶路撒冷以南八公里(五英里)。

 

2          撒母耳一方面为扫罗王位被废惋惜,另一方面又有几分怕扫罗,因他洞悉扫罗的性格,知道他一定会设法拦阻别人设立新王代替他。

 

            扫罗若听见:撒母耳若由拉玛(15:34)往伯利恒 , 须经扫罗的家乡基比亚,必无法对扫罗掩藏他的行踪。

 

            献祭:这是撒母耳祭司分内的工作,参9章。

 

4          撒母耳任祭司与先知,备具权威,掌惩治之权。长老见撒母耳出其不意的到访,难怪会战战兢兢。

 

5          自洁之礼大概由祭司执行,每个家庭的成员都要来到祭司面前,因此,撒母耳能逐一会见耶西的儿子们。

 

13        大卫:即11-12节的他,但名字于本节才出现。撒母耳膏大卫,并没有解释因由,故此在场的人并不知道大卫已被膏立为王。

  

14-23  大卫初次入宫就职

 

扫罗因精神困扰须接受音乐治疗,以致大卫有机会进入王宫,地位日渐重要,开始了迈向受膏作王的第一步。

  

14        扫罗所受的精神困扰是间歇性的,作者从神学角度指出这是基于恶魔的侵袭,而且认为神既掌管一切,恶魔也受 的辖制,故此说有恶魔从耶和华那里来。另有学者解释这句话是指从神而来的惩罚。

 

16        你就好了:病愈只是暂时性的,见23; 18:10; 19:9。扫罗有这病是因背叛神,失去神的同在。

 

18        少年人向扫罗大力举荐大卫。

 

            大有勇敢的战士:可能一方面显示大卫有作战的经验,更可能是以此引起扫罗注意,因他不会忽视骁勇善战的人,必招募来为他效力(参14:52)。

 

20        按礼仪而言,大卫到王面前该向王馈赠礼物,以表敬意。

 

21        大卫不独服事扫罗,为他弹琴治病,且在战场上跟随扫罗左右。事实上,大卫不单赢得扫罗的喜爱,更逐渐赢得百姓的爱戴(参18:7)。

 

思想问题(第16章)

 

1 试找出撒母耳自从知道扫罗被神弃绝后的反应,见13:13-14; 15:10-11; 15:17-16:13另参耶15:1。撒母耳的表现给你什么榜样?

 

2 耶和华拣选了耶西的小儿子大卫接替扫罗的王位,13:14形容大卫是合神心意的人本章看来,究竟他有那一些特质?

 

3 耶和华的灵离开了扫罗,便有恶魔来扰乱他,他的情况就比未作王之前还要糟。你从扫罗的身上得到什么教训与警惕?

 ──《串珠圣经注释》