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撒母耳记上第十五章

 

基本的考验──顺服(十五116

  间中我们可能会读到一些像23两节的经节,使我们担忧和作难。主耶稣在马可福音十56两节中曾指出旧约的命令里,有些事情并非祂的原意,而是因为人的罪性和软弱而订立的。神并非乐于惩罚罪人,可是为了祂的神圣和公正,祂必须这样做。撒母耳记上十五33清楚指出,亚玛力人仍然像在出埃及记十七章时那么好战和残忍。这些人往往是神在以色列人身上的旨意的一种威胁,因此神要对付这些公开反抗祂的民族。

  这一段经文的教训是:不要像扫罗一样故意的违背神。本来他是可以灭尽亚玛力人的(8),但因为他那些军兵的贪婪和恐惧,使他犯了不顺服神的罪(9),后来更一次又一次的说谎自辩(1315)。

  神在给撒母耳的信息中已清楚表明整本圣经中最基本的真理是:要我们完全顺服而不是要那些宗教仪式。“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”(22

祈祷 求神赐我勇气去过一个不犯罪的圣洁生活。

 

播种与收割(十五1735

  圣经清楚地告诉我们不要逃避自己所作的事所带来的后果。假若我们愿意悔改,神总是会饶恕我们的;不过无论如何,饶恕并不等于我们可以逃避自己犯错后所带来的恶果。扫罗也像我们一样,觉得很难接受罪的后果。

 .当扫罗自辩的时候,撒母耳打断了他的话,提醒他不顺从神的罪,与行邪术和拜偶像的罪是同样严重的(2223)。

  神拣选了扫罗做王(17),可是这并不表示他是成功的王,或可以为所欲为。因此,无论神给我们什么事奉的责任和职分,例如执事、主日学教师、监督或是团契文书等,我们都必须要尽责和顺从。假如我们尝试用自己的方法去处理的话,神便会把这个职分转赐给别人了。

  扫罗终于遇到上述的情形,撒母耳被撕破的外袍就是一种实物的教导,神使他与以色列国断绝(2729)。他的悔改可能会被神原谅,但已经太迟了(2425)。所以我们必须在事情出错之前及时纠正。

默想 请经常留心自己是否陷在罪中而不自觉。──《新旧约辅读》