返回首页 | 返回本书目录 |

 

撒母耳记上第十九至二十章

 

荣耀你的双亲(十九110

  我们“学习”十诫并不困难,可是要去“遵守”便十分困难了。约拿单怎样敬重他的父亲呢?他十分孝顺其父亲。

  扫罗因为叛逆神而失去了尊荣,他的情绪病使他变得很残暴。现在又要他的儿子和仆人去杀害大卫(1),而大卫却是约拿单的挚友,并且他是无辜的。本来约拿单对此事可以不加理会,因他知道神必定会看顾大卫的(小心我们会以此为借口,好让我们能袖手旁观)。

  约拿单顾念友情,于是去警告大卫(237),这样做不但救了大卫的性命,而且也对得起自己的良心。

  后来约拿单做了一件更难得的事,就是为了大卫而与扫罗正面对抗(45);向一个正在大怒而又疑心大的人说理是十分困难的,特别加上扫罗是约拿单的父亲。但若这是我们的责任,我们就必须要面对。

  约拿单不让他对父亲的忠心而陷己身于罪中,他坚决反对父亲,拒绝依从他的错误决定而行。不过有时做对了也未必能解决问题的;每次当大卫成功时,扫罗的情绪就更恶劣。因此约拿单仍未能克服他的矛盾心情,不过他已尽其所能做了他应做的事。

祈祷 求神使我与父母或儿女的关系更密切。

 

神掌管一切(十九1124

  虽然有时神会安排祂的子民身陷绝境,遭遇苦难,但是祂定会救他们脱离险境的。神是满有权柄的,每一件事也都有祂的目的在里面。参但以理书三1718“即便如此,我们所事奉的神,能将我们从烈火的@中救出来。王啊,祂也必救我们脱离你的手……”

  表面看来,大卫是没有可能逃得掉的,可是在他妻子的相助下,却终于成功了──因为神亲自完成这件事。另一方面,神的能力也在扫罗的身上表现出来。当扫罗的使者跟踪到大卫之后,他们都受神的灵感动说起话来(2021),而扫罗在未与撒母耳和先知们接触时也曾经受神的灵感动说话。

  大卫在这次逃亡中看到神的作为,故此他深知道扫罗也是完全在神手中的。这也是我们必须牢记的一个教训,当你发觉在社会中,有一些人或组织似乎有无穷的能力时,他必然仍在神的掌管中。

默想 虽然每天发生的事情看来都是由人所计划的,可是我们是否相信在我们的一生中所遭遇的事上,都有神的参与呢?──《新旧约辅读》

 

言语中的显示(二十117

  请细读第1217节,你会发觉在约拿单的思想中,无论什么事情,总是把神当作中心:

 .他与大卫之间的事均以神为证(12),因此他并没有说谎话,也没有欺诈和背叛大卫,难怪他和大卫之间的友谊那么稳固!

 .约拿单一生中的每一件事都以神为中心,在他所做的一切事情上,都作好了准备,愿意接受神的审判(13)。

 .约拿单希望大卫得着的东西都包含在:“愿耶和华与你同在。”这句话里面,他希望大卫得着祝福,一切顺利。

 .约拿单希望大卫将来做每一件事都能照着神的旨意去行,他深信这位神也同时是大卫的神(14)。

 .大卫将来若被仇敌追讨背约的罪,都是神在中间施行公义刑罚的结果(16)。

默想 像约拿单一样,我们的言语亦当然反映我们的信心。究竟在我们的谈话中是否常常都以神为中心呢?

 

完全相信(二十1829

  让我们看看约拿单的信心。他的一生可算是特出的,因为他完完全全的相信神。

 .“神是永活的”(21):约拿单希望能确实知道扫罗是否与大卫敌对;但他却知道一件事比判断扫罗的话是真是假来得更重要,那就是他能肯定神是“永活”的,而且祂在一切事上都有无穷的控制能力;那是一个死的偶像所没法做得到的。

 .“因为是耶和华打发你去”(22):最后,约拿单希望他的好朋友大卫能平安地离去,虽然他很舍不得离开大卫,但是他已准备好接受神的旨意。当我们向神求取一些东西时,我们所需的信心相对地并不太多,因为当神要取去我们所爱的东西时,那才需要付出更大的信心呢!

 .“有耶和华在你我中间为证,直到永远”(23):大卫与约拿单之间的友情因为有神在中间之故,并未因地域相隔而间断。

祈祷 无论你的朋友在那里,请为他们祈祷。

 

勿为忿怒所控制(二十3042

 .扫罗的羞耻:扫罗曾经多次抡枪想要刺杀大卫(十八11,十九10);现在他又用枪来刺杀自己的亲生子约拿单(33)。扫罗选了自己的道路,开放自己给撒但蹂躏,更沦落到要杀害自己儿子的地步。他的言语就像他的行为一般的肤浅露骨(30)。

牢记 没有人能够和魔鬼争战而能站立得稳的,除非靠着主的名才可以制服它;不然,便会被它所辖制了。

 .约拿单的忿怒:约拿单替大卫辩护说他并没有做错了什么事(32)。可是扫罗却抡枪要刺他,因此他“气忿忿”地走了。他并不是为自己忿怒,而是为了大卫,因为他太关心大卫了,所以很替他难过。他的忿怒并非不好,可是很多时候,忿怒会使一个人失去控制而伤害别人。然而,约拿单却能在盛怒之中冷静下来,为大卫安排逃生的途径,使他安全离去。

祈祷 为那些被冤枉、控诉、放逐及迫害的基督徒祈祷。──《新旧约辅读》