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撒母耳记上第廿六章

 

良好的领袖(二十六112

 .亚比筛是大卫的外甥,他的母亲洗鲁雅是大卫的姊妹。当大卫向随从们发出一个挑战:“谁同我下到扫罗营里去?”时(6),那个忠心的外邦人亚希米勒虽然像大卫一般勇敢,但是他却对这次轻率的冒险行动没有把握,于是只有安静地站在一旁。亚比筛则答应他的舅父说:“我同你下去。”(6)大卫是领袖,所以他也亲自参与这次的行动。从此处我们可看到一个领袖不是舒适地只在后方观看的,乃是要亲自在最激烈的行动中指挥一切。这例子也是在主耶稣教导我们的功课中重要的一课。此外我们不但要成为一个好领袖,同时也要成为一个忠心的跟随者。

 .亚比筛很同情大卫,他对大卫说:“求你容我拿枪将他刺透在地,一刺就成,不用再刺。”他从舅父那里学到怎样认识神的作为,他说:“现在神将你的仇敌交在你手里……”可是大卫知道一件看来是对的事情,却未必符合神的旨意。这里也道出一个基本的真理(二十四6):膏扫罗为王的是神,倘若要除去他时,也当然是由神自己动手(10)!

默想 在你的生活中,有哪些似是而非的事呢?谨记要好好的提防,免得陷入网罗中。

 

更丰盛的生命(二十六1325

 .大卫的外甥亚比筛效忠大卫比扫罗的侄儿押尼珥效忠扫罗更甚,因为大卫既有勇又有谋,而且成功地偷袭扫罗,致使扫罗的司令官知道自己保卫扫罗失职;后来他更向大卫归降。他替大卫服务了一段日子,直到他被亚比筛的兄弟约押所杀。

 .第19节是必须解释的:扫罗把大卫赶到非利士人的国境,是因为他想起大卫离开以色列的圣殿──他以为那是大卫唯一可以敬拜神的地方。因此,假如他在外邦地敬拜神,便会被认为是事奉“别的神”。以色列人认为“耶和华的地方”(20)就是指神所应许之地。

  扫罗屡次准备好一番悔改的话,可是神却不听他的。所以,要是没有神的同在,一切的言语都是空泛而毫无价值的。后来,大卫又逃回荒野去,扫罗则回到“他的本处”──一个被神所放弃的宫庭和没有意义的宝座。他们两人到底谁的生命比较丰盛呢?

祈祷 今天有很多神的仆人为了事奉基督而被人逼迫及逃难,请为他们祈祷。──《新旧约辅读》