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撒母耳记上第十一章

 

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<syncBible ref=撒上11:1-13>扫罗带领以色列人战胜亚扪人,靠什么?

11:1-13  以色列人此时易受其它部族的侵略和劫掠,住在约旦河以东的亚扪人就上来攻击他们。扫罗领导人民,与这好战的部族争战,有助于他统一全族,亦证明他有军事领导的才能。他救人民免受亚扪人的羞辱以后,他的王位得以巩固,他也没有计较曾讥诮他的人。

<syncBible ref=撒上11:3>亚扪人凶残傲慢霸道,难道忽发慈悲?

11:3  亚扪王拿辖为什么给基列雅比人七天宽限,让他们去搬救兵?因为以色列人仍然是一盘散沙,他深信不会有人上来援助这城。他想兵不血刃,不战而夺城。也许他还未完成备战攻城,因为围城可能需时甚长。

<syncBible ref=撒上11:6>对罪满怀义怒,还是麻木不仁?怎样化义怒为捍卫公义的动力?

11:6  烈怒难收常常使人以言语或暴行伤害别人,但是因抗拒罪行和受到苦待而发怒,并不为错。扫罗因亚扪人恫吓凌辱同胞而发怒,圣灵使用扫罗的义怒,使同胞获得自由与公平。你若被不公平的事或是罪恶激怒,应当求神,使你把烈怒用有益的方式发泄出来,才会达致正面的结果。

<syncBible ref=撒上11:8>为何要单独强调犹大呢?

11:8  犹大是以色列族的十二支派之一,圣经很多时都把它与其余十一个支派分开来提,有几个原因。犹大是最大的支派(参民1:20-46),以色列的君王大多数皆出于这个支派(参创49:8-12)。后来全族被充满敌意的外族掳去一世纪以后,犹大是归回神、能回到圣地的少数支派之一。弥赛亚也要从这个支派而出(参弥5:2)。

<syncBible ref=撒上11:14>领袖受拥护、得爱戴的秘诀是什么?

11:14  扫罗在拉玛已经受撒母耳膏立(10:1),以后在米斯巴被公开拣选(10:17-27)。他打败亚扪人之后,民心归向他,确定了他的王位,全体百姓此时都承认他的统治。

 

扫罗打败亚扪人{\LinkToBook:TopicID=543}

<syncBible ref=撒上11:15>以色列人和神的关系常反复,我是否也这样?怎样永远忠于神呢?

11:15  以色列人立扫罗作第一任的王,向神献平安祭。利未记第三章有关于献这些祭的规定。献平安祭是表示感恩戴德,象征认识神并遵照祂命令生活之人得到平安。神虽然不愿意祂的子民立人作王,他们却借着献祭表明神仍是他们真正的王。可惜,正如神所预言的(8:7-19),百姓这种诚心并未维持多久。──《灵修版圣经注释》