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撒母耳记下第十五章

 

叛变的准备(十五112

  从本章开始所记载的内容,将会使你感到迷惘、气愤。押沙龙密谋作反,我们很不值他的所作所为,但从这段经文中我们可领悟到:

  1. 人心险诈、忘恩负义。押沙龙因杀长兄而流亡在外,这次既然得到父亲的饶恕,本应洗心革面,从此改邪归正才是。可惜稍一安定,便想谋朝篡位了。

  2. 他使尽各种欺骗手段以取得民心,他的布局巧妙,可怜大卫却被蒙在鼓里。大卫也许还欣赏他的辛勤工作呢!以往他是游手好闲的,现在却成为大卫得力的助手;另一方面大卫也感欣幸他有向耶和华还愿的心(7)。谁知他正在进行叛变前的准备工夫:

  ヾ 先振自己的声威:每次出巡,车马士兵开路,俨然一位储君(1)。

  ゝ 勤政爱民,以得民心(24)。

  ゞ 假装同情投诉者,诬X王不秉公而行(3)。

  々 假慈悲,使人民受宠若惊:贵为王子,竟肯用手扶百姓,并与他们亲嘴(5

  ぁ 用手段拉拢各支派,假传圣旨,有不少人因而跟随他(1011)。

  あ 假装敬虔爱神,甚至誓言“必”事奉耶和华(8),又进行献祭的事(12)。

  ぃ 请得大卫的谋士亚希多弗的协助(12)。

  い 他选希伯仑为叛变的地点,此地是大卫开始作王时的根据地,故此他照样在那里宣布为王,使人民不虞有诈,至此,押沙龙的声势浩大,有一举而得天下之气势。

祈祷 世人总会想尽办法单为自己图谋利益,但愿属諈漱H,包括我自己,不会如此。

 

自作自受(十五1323

  众叛亲离是人生一大苦事,大卫被所爱的儿子背叛,实已足够使他难过痛苦一生;此时更讹传全民归向押沙龙(13),于是大卫连忙起来逃亡。他面临这突如其来的打击,归根究底是他咎由自取,也是神要管教他的一种方法。

 .他与拔示巴的事在他心中永留阴影,致令他缺乏能力对付别人有关淫乱污秽的事,所以暗嫩的错失,虽使他非常忿怒,然而却缺乏矫正他的行动,可能由于自卑或自责的心理作祟。倘若他处理得当,或许可和缓这次危机。

 .押沙龙是基述王的外孙(撒下三3),基述王原是野蛮民族出身,血统上的关系使他难免有这方面的遗传,加上他逃亡时是往基述去,凡此种种对他都有一定的影响。可是大卫不独不惩治他的过错,更放他自由,使他有机谋反。

  我们清楚知道这是神加在他身上的管教,虽是管教,但神仍看顾他,因他的表现一向合神心意,同时更是一位好君王。所以他不是孤单的逃亡:ヾ他能带着全家去(16);ゝ他有一群忠心顺服的下属(15);ゞ有爱戴他的人民(1723);々更使他感到欣慰的是从迦特来的六百人也跟随他,他们的领袖以太更誓言永远追随(21)。

默想 谁是我最好的朋友呢?谁肯在我患难、失意时仍支持、鼓励我呢?

 

胜过苦难的秘诀(十五2437

  人在失意逆境中,或落在苦难里时,很容易会向神发怨言,甚至离弃神。魔鬼向耶和华控告约伯时说:一般人处处蒙神祝福时当然对神满心感谢、满口赞美;一旦失去一切,苦难逼近眉睫的时候,必定当面弃掉神(参伯一911)。但是大卫在王位被夺,生命难保的情景下仍对神有绝对的信心,那就不简单了。

  1. 他吩咐祭司和神的约柜无须随他逃难(2529);因他知道押沙龙不会伤害祭司及毁坏约柜。

  2. 他完全信靠神(2526),明白神在他身上有美好的安排;神若肯,必领他回来;否则愿祂的旨意成就。这是我们对神应有的态度。

  3. 他心灵难过(30),但是却不灰心、绝望。他上橄榄山去祷告(31),并且到山顶敬拜神(32),他知道唯一的出路是到神面前,而唯一的帮助是由神而来。

  4. 他有临危不乱的能力。他冷静及有智慧地部署亚比亚他和撒督镇守耶路撒冷;派遣户筛从事破坏亚希多弗计谋的工作;并设置侦查及通讯网,以便里应外合。一切安排妥当之后,户筛和押沙龙先后进耶路撒冷(37),一场勾心斗角的争夺战也随即展开了。

祈祷 愿我在苦难中,也懂得在諨惚e支取力量。──《新旧约辅读》