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撒母耳记下第六章

 

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<syncBible ref=撒下6:3>有什么比与神同在的祝福更好?

6:3  神的约柜是以色列民族的国宝,平常放置在会幕之中。它被非利士人短期掳去,又再送回以后(参撒上4:1-7:2),就一直搁在亚比拿达的家中达二十年之久。大卫看到神赐福给亚比拿达,因此决定将约柜运回耶路撒冷,好使全族蒙福(参出37:1和书3:2-4的注释)。

 

抨击神所立的领袖{\LinkToBook:TopicID=594}

<syncBible ref=撒下6:6-7>神的严厉叫我害怕,难道我这么热心还不够吗?

6:6-7  乌撒只是想保护约柜,神向他发怒公平吗?民数记4515节记载,只有利末人可以搬运约柜,用杠穿上扛抬──不可摸约柜本身,摸约柜(圣物)即触犯了以色列人的律法(参民4:15)。神的行动既针对大卫,又针对乌撒。大卫仿效非利士人,将约柜放在牛车上(参撒上6:7-8),而不照神的吩咐,乌撒即使出于忠诚,想保护约柜,仍须承担摸圣物得罪神的后果。乌撒可能不是利未人,大卫本想藉此叫以色列人归向神,与神重建关系,但神以严厉的行动叫全族谨记,对祂热心也必须按祂的律法行事。大卫再一次将约柜运到耶路撒冷时,就完全地依照了神的指示,小心翼翼地办理(参代上15:1-15)。

 

米甲{\LinkToBook:TopicID=586}

<syncBible ref=撒下6:8-12>热心事奉神也会遭祂惩罚,这里有些什么教训?

6:8-12  乌撒出于善意却被杀,冲散了大卫运回约柜的喜悦(6:8)。他一定知道错在自己轻率地搬运约柜。冷静下来以后,大卫将约柜暂时存放在别处,等待看耶和华是否准许他将约柜运到耶路撒冷,同时也给他时间来思考正确的搬运方法。神赐福给俄别以东全家一事,给大卫以征兆,可以再次将约柜运到耶路撒冷。

<syncBible ref=撒下6:14>大卫一身的衣着有何特别的含意?

6:14  大卫穿着祭司的外袍、细麻布的以弗得,可能因为那是宗教庆典。

<syncBible ref=撒下6:16-23>让苦涩沉淀在内心,可能会化为严重的伤害。我有否留意心中的沉淀物?

6:16-23  米甲本来是大卫的元配,但这里称她为扫罗的女儿,可能是为突出她的态度与她父亲相似。她轻看大卫,可能不是始于今次的入城仪式,也许她认为作君王的大卫,在全国都不重视公众敬拜的时候如此投入,实在有失尊严,又或者以为作君王的如此流露情怀不合体统,也可能憎恨大卫把她从帕铁家中要回来(参3:13-14的注释)。不管是什么原因,她对丈夫的轻视升级为针锋相对,结果终生不育。如果不抑制苦毒与憎恨的情绪,就会破坏人际关系;要调整你的情绪,免得演变成公开的对抗。

<syncBible ref=撒下6:17>大卫的献祭方式是怎样的?

6:17  只有祭司可以将祭物献在祭坛上。利未记说,凡是在礼仪上洁净之人,可以协助祭司献祭(参书3:5;撒上20:26的注释)。大卫献祭时可能有祭司在旁协助,后来所罗门也是照样做的(参王上8:62-65)。──《灵修版圣经注释》