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撒母耳记下第十一章

 

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<syncBible ref=撒下11:1>出战的时候究竟是指什么日子?

11:1  以色列人的冬季是雨季,农夫种下五谷。春天则宜于出征,因为道路干爽,军队便于调动,有车辆供应粮草,在路上容易行走。在以色列大麦小麦都在春季收割,而谷物是行军必备的粮食。

<syncBible ref=撒下11:1>亚扪人终于被征服了……

11:1  这次以色列人对拉巴围攻顺利(12:26-27),消灭了亚扪的兵力,使他们从此臣服于以色列。

<syncBible ref=撒下11:1-12:15>罪如同泥沼,越往前行只会越陷越深。今天我的脚是否同样踏进了这泥沼之中?

11:1-12:15  大卫因与拔示巴的事深陷罪中:(1)留在后方,不上前线作战,放下本分不顾(11:1)。(2)只顾自己的私欲(11:3)。(3)试探来到,却留连欣赏,没有避开(11:4)。(4)故意犯罪(11:4)。(5)为遮掩奸淫罪而欺骗别人(11:6-15)。(6)因继续遮掩而犯了杀人罪(11:1517)。他的罪到以后还是包不住(12:9),且受到惩罚(12:10-14)。(7)他犯罪的后果影响深远,牵连甚广(11:1712:1114-15)。

  大卫在这件事上,本可以随时停下来离弃罪恶。不过罪一开始以后,就难以停止(参雅1:14-15)。我们越是深陷罪坑之中,越不愿意承认局面是由自己一手造成的。正如一个人从山顶滑下来,想在途中停下来是何等困难。所以最好的解决方法就是根本不沾罪的边。

<syncBible ref=撒下11:3>11:3  参看列王纪上第一章对拔示巴的人物介绍。

<syncBible ref=撒下11:3-4>试探犹如星星之火,稍一纵容便可燎原,逃避试探的良方何在?

11:3-4  大卫从王宫的平顶上,看见一个美丽的妇人沐浴,大起色心;他本应当离开这平顶,逃避试探,可是他却禁不住引诱拔示巴,陷于试探中,后果便不堪设想。

  想逃避试探就要:(1)恳切地祷告,求神帮助你远离可能试探你的人、地方与机会。(2)默想那些针对你特有弱点的经文。大多数试探的根源都是神所能满足的人的需要和切望,只是我们必须信靠祂所定的时间。(3)找另一位知己的基督徒,把内心的挣扎、苦楚,向他毫无隐讳地吐露,在你遇到试探的时候,要求他帮助。

<syncBible ref=撒下11:4>这节经文暗示了什么?

11:4  “她的月经才得洁净”,是指拔示巴在月经以后,刚完成洁净的礼仪。所以大卫与她同寝时,她不可能已经从自己丈夫怀了身孕。利未记提到妇女行洁净礼时的详细规例。(参利15:19-30

<syncBible ref=撒下11:15>在眼前的利害关系与背后的道德原则之间,要挣扎求抉择,真的不是件容易的事情……

11:15  大卫使拔示巴与约押陷于困境。拔示巴知道通奸是错的,不过,如果拒绝王的要求,就会受罚或被杀。约押不明白何以必须要乌利亚死,但那明显是王要他阵亡。我们有时面对进退两难的处境;在这种情形之下,不可忽略神的旨意──寻出既不犯罪又能荣耀神的出路。

<syncBible ref=撒下11:25>罪把一个英名之君变为奸险小人,这种可怕能不叫我谨之慎之吗?

11:25  大卫听到乌利亚的死讯,知道奸计得逞,可是还说些敷衍的话勉励约押。大卫曾为扫罗与押尼珥的死亡深深哀恸(1:33:31-39),现在对失去忠勇的乌利亚──一位属灵勇士,反而毫不痛心。这是什么缘故?原因在于他对自己的罪麻木了,不再为犯罪内疚,所以为了遮掩自己所犯的奸淫罪,定出下策──再次犯罪。靠感觉来判定是非,大卫便一再犯罪,以致对神的律法、对别人的权利都麻木不仁、毫无感觉。你越是想遮掩罪过,你对罪会越不敏感。不要像大卫那样硬着心去犯罪;在你失去分辨罪恶的能力以前,要先向神认罪。──《灵修版圣经注释》