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撒母耳记下第廿四章

 

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<syncBible ref=撒下24:1>既然神在背后掌管一切,人犯罪也是……

24:1  我们时常会问:是否神令大卫犯罪?神当然不会使人犯罪,但是祂许可罪人以自己的行为显明内心的罪性。另一方面,大卫犯罪也是神对以色列人的审判。历代志上211节说,是撒但激动大卫这样做的。以色列人认为,神是一切的掌权者,撒但的作为最终也是要向神负责的。可以说撒但是大卫犯罪的直接推动者,但神允许撒但这样做,对以色列人来讲,神是最终要负责的那一位。

<syncBible ref=撒下24:1-3>数点百姓有什么不对?

24:1-3  数点百姓有什么不对?在民数记之中记载,神吩咐摩西数点以色列百姓,好准备征服迦南地(参民1:226:2)。数点百姓一般看作战时征兵入伍的前奏,现在全境太平了,已不再需要招兵买马。以色列的疆界已经扩展,成为当时的强国;大卫所犯的罪是居功自傲,数点民数,好使他以国土广大兵力雄厚夸耀。他这样行,就把信心寄托在兵员的众多上。神保护的能力并不在于兵员的多寡,就连约押也看出数点百姓是错的,但是大卫不听劝谏。我们若倚靠金钱、财产,或者是军力,也会犯同样的罪。

<syncBible ref=撒下24:12-14>三种处罚任选,真难决定,孰重孰轻……

24:12-14  大卫与以色列百姓都犯了罪(24:1),大卫骄傲,但圣经没有说神向以色列人发怒的原因。也许因为他们支持押沙龙(15-18)与示巴的叛变(20),或者他们也像大卫,把国家的安全寄于军事力量和经济富庶上而不倚靠神。祂借着大卫对他们全族施行惩罚,而大卫乃是全族犯了骄傲之罪的代表。

  神给大卫的三样选择皆是处罚。祂早已告诉以色列百姓,假使不遵守祂的律法,就会有惩罚临到──疾病(参申28:20-22)、饥荒(参申28:23-24)、战争(参申28:25-26)。大卫明智地选择直接从神而来的处罚。他知道在战争之中,敌人凶暴残忍,而神却是大有悯怜的。在你犯了大罪的时候,要归向神并受祂的处罚,这远胜过落在人的手中。

<syncBible ref=撒下24:18>大卫建坛之处,拥有深远的历史及属灵意义……

24:18  许多人相信,大卫从亚劳拿手中所买的禾场,并在其上建造祭坛的地方,就是昔日亚伯拉罕几乎杀以撒献祭之处(22:1-18)。大卫死后,所罗门在这里建造圣殿。大约在一千年以后,主耶稣在这里传道并教导百姓。

<syncBible ref=撒下24:25>读完大卫的一生,你有何感想?你如何评价他?

24:25  撒母耳记下讲述大卫的王朝。自从约书亚率领以色列人进入应许之地以后,他们曾努力地想统一国家、赶出当地邪恶的百姓。经过四百多年以后,他们终于达成了这个目标。在大卫以前的首领,无论是士师或君王,他们所未能完成的事业,大卫都完成了。他施政的原则,是以神旨意与百姓的幸福为依归,不过他也犯了罪。尽管他罪孽深重,但是圣经称他为合乎神心意的人(参撒上13:14;徒13:22),因为他犯罪以后,既认自己的罪又向神求饶恕。他将自己的一生交托给神,并且对祂终生忠诚、矢志不渝。在诗篇中,我们能更深地体会大卫的境况,明白他是如何地热爱神。──《灵修版圣经注释》