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列王纪下第一章

 

错求假神(一118

  亚哈谢是亚哈王的儿子,在位仅两年;他的遭遇,可以作为我们今日的借镜。他因跌倒以致得病,但奇怪的是他并没有求问耶和华,反而求问以革伦的巴力西卜。这是非利士人所敬拜的一神只,其意是“生命之主”;但以色列人戏称之为“苍蝇之王”,转至新约,则称之为“别西卜”(参太十25)。从其名号,相信是一位掌管生死的神,因此亚哈谢差人前往求问。

  看重自己的生命是人之常情,奈何亚哈谢此举却将神摒于一旁,他忘记了那一位带领又拯救他们的神。我们很难想象他竟会忘却不久之前,迦密山上曾有一段龙争虎斗的事,多少巴力先知因而被杀。但他现今的行动,显得愚昧无知。

  对于那102个在火下殒命的王仆,我们固然同情他们的遭遇,但相对第三队仆人的遭遇,前两队所得的结局可算是咎由自取。亚哈谢的目的是什么我们不知道,但从首两名五十夫长命令先知的语气,乍似王并不打算以善相待先知。我们多少时候对神仆的说话常采取不听、不信、不理与及反对的态度,正是亚哈谢所经历的一种反照。

  亚哈谢至终死了,只留下其恶名于世。先知的话应验了,见证他是神所拣选的代言人。让我们都认识真神,不下拜、也不求问假神,因为这是神不喜悦的。神曾三次重复的说:“以色列中没有神么?”(3616)使我们正好用同样的话诘问自己,在我的心中有神吗?我有以祂为主,凡事求问祂吗?

思想 当时以色列充满着无数的偶像,街头巷尾无处不见;同样,今日我们也是活在一个满天神佛的社会里,如何能使我们的信仰坚定不至动摇呢?──《新旧约辅读》