返回首页 | 返回本书目录 |

 

列王纪下第十五章

 

15

<syncBible ref=王下15:1>亚撒利亚是个怎样的王?有何贡献?

15:1  亚撒利雅又名乌西雅。在历代志下26章对他有更详细的叙述(在赛1:16:1也提到他)。在他登基以前,以色列王约阿施打败犹大,掳去亚玛谢王、拆毁耶路撒冷的城墙约184公尺之多(14:13;代下25:23-24)。亚撒利雅作王的五十二年间,犹大重修了京城的城墙,安置好防御工事并巩固城防,不受以色列辖制。他对神专一敬虔,使犹大国享受到继所罗门作王以后仅有的繁荣安定。

<syncBible ref=王下15:4>在事奉中怎样跟随主,效法主的榜样?

15:4  亚撒利雅虽然建树良多,但未能将邱坛除去,就是犹大设立异教庙宇的地方。他父亲亚玛谢与祖父约阿施也未能清理邱坛。他从小就留意仿效前任贤王的所作所为。他的父亲与祖父虽然已算是贤君,但在关键之处仍不足以为表率。要想免受不良影响,必须选择好的榜样。主基督是完美无瑕的榜样。不管你背景如何,受过何种教育,你都可以效法主基督的榜样,一心一意地照祂的行事为人而活,努力向上。

<syncBible ref=王下15:5>列王期间父子共同执政的事例不少,其好处是──

15:5  约坦与父亲亚撒利雅共同执政有十年之久。父子一同执政的原因可能是:(1)父亲年纪老迈需人帮助。(2)父亲想训练儿子,领导全国。(3)父亲患病或被掳。在列王时代有许多共同执政的事;亚撒与约沙法;约沙法与约兰;亚撒利雅与约坦;约阿施与耶罗波安二世;亚哈斯与希西家等。

<syncBible ref=王下15:8>为何以色列各王都效法耶罗波安,使百姓犯罪呢?我们如何与罪的传统抗争?

15:8  撒迦利雅是个昏君,他鼓励国民犯罪及敬拜偶像。罪恶在我们生活中是严重的事,鼓励别人犯罪不顺服神,更是罪大恶极。我们若影响别人,使人败坏,是罪责难逃的。必须小心,千万不要罪上加罪,因为这不但伤害自己,由于鼓励别人犯罪,也使他们受伤害。

<syncBible ref=王下15:10>撒迦利雅的死应验了──

15:10  先知阿摩司曾警告撒迦利雅,他必很快死亡,耶罗波安二世的王朝也将随之终结(参摩7:9)。

<syncBible ref=王下15:14>米拿现是什么人?

15:14  古代文献说米拿现是耶罗波安二世的元帅(14:23-29,记述耶罗波安二世作王时的情形)。耶罗波安二世的儿子被暗杀(15:8-10),米拿现可能认为应当作以色列王合法继承人的,是他而不是沙龙。

<syncBible ref=王下15:18>从米拿现的残忍表现,也可看出他的人品──

15:18  米拿现和他先前的列王一样,“行耶和华眼中看为恶的事”,作君王的竟会留下这样可怕的臭名!国家元首对国民影响极深,他们的榜样和政府架构,可以鼓励人民敬畏神,也可令民众离弃神。优秀的领导人不会阻碍别人信靠神过敬虔的生活。

<syncBible ref=王下15:19-20>亚述羽翼渐丰,终于扑向以色列……

15:19-20  普勒(又称为“提革拉毘列色”15:29)登基作亚述王,亚述帝国成为世界强国,亚兰、以色列与犹大的国势尽皆衰落。这是在列王纪下第一次提到亚述。普勒在公元前743年入侵以色列,使以色列沦为亚述的附庸国,米拿现被迫向他们纳贡。这是亚述三次入侵中的第一次(15:1917:6讲到另外的两次)。

 

历代君王与他们的仇敌{\LinkToBook:TopicID=701}

<syncBible ref=王下15:30>15:30  何细亚是北国以色列的末代君王。

<syncBible ref=王下15:32>与乌西雅同时代的先知有──

15:32  在比加作王一年以后,犹大王乌西雅(又称为亚撒利雅)逝世,先知以赛亚看到神的圣洁,又看见以色列将来败亡的异象。详情见以赛亚书第6章。

<syncBible ref=王下15:34-35>约坦有何功过?能不能相抵?

15:34-35  约坦作犹大王虽有不少政绩,但是他未能完成最重要的事──除去邱坛,显然违背神的第一条诫命(参出20:3)。我们也可能和约坦一样,一生做了不少的善事,却忽略了做最重要的事。即使我们一生行善顺从神,但是如果在最重要的事上犯错,也是无益。真正信从神之人,要凡事都将神放在首位。──《灵修版圣经注释》