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列王纪下第十八章

 

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<syncBible ref=王下18:4>怎样看待敬拜时所用的器物,和有象征意义的纪念品?

18:4  神曾吩咐摩西造铜蛇,本来是用以医治被火蛇咬伤的以色列人(参民21:4-9)。这显明神在人中间有大能,提醒他们记住祂的怜悯与赦免。但以色列人竟把它看作敬拜的对象,而不是追忆当受敬拜的那一位神,所以希西家不得不将它打碎。我们必须留意,切勿将帮助敬拜的器物当作受敬拜者本身。大多数器物皆不是造来作偶像的,它们之所以成为偶像,全因为人误用它们。

<syncBible ref=王下18:5>“在他前后的犹大列王中没有一个及他的”指的是什么?

18:5  “没有一个及他的……”希西家和他的父亲亚哈斯有天渊之别,他紧紧跟从神,比犹大或以色列所有的君王都忠心。这句话指国家分裂后的诸王,不包括大卫。

18:7  犹大处于列强夹缝之中。埃及与亚述两国都想控制犹大与以色列,因为他们位于古代近东贸易的主要通道上。能控制犹大的国家,就占有了军事和经济上的优势。希西家作王的时候,亚述控制了犹大。他的父亲亚哈斯臣服于这强大帝国,希西家却照神的旨意英勇地对抗亚述。他信靠神的能力,不靠自己的力量。从人的眼光看来,他这样行虽然充满障碍危险,但他却甘愿顺服神的命令。

<syncBible ref=王下18:9-12>怎样借鉴,关系到怎样更新,希西家目睹了北国的结局……

18:9-12  这几节重提以色列覆灭的历史。希西家与父亲亚哈斯共同作王十四年(公元前729-715),他自己作王十八年(公元前715-697),与他儿子玛拿西共同作王十一年(公元前697-686),总共四十三年。十八章第二节所说的,他作王二十九年,仅指他一人掌管全国的年数。他在位的时候,北国以色列已经被消灭了(公元前722年)。以色列的结局,可能促使了他在国内实施改革。(有关希西家的详情,请参代下29-32章;赛36-39章。)

 

希西家{\LinkToBook:TopicID=693}

<syncBible ref=王下18:13>亚述王上来攻击犹大!何解?

18:13  事情发生于公元前701年,那是西拿基立作亚述王的第四年。他的父亲撒珥根二世将以色列的人民掳去(参17:3的注释);南国犹大为免受他的攻击,就每年进贡。西拿基立作王时,希西家不再给他进贡,并期望亚述能容忍,但西拿基立率领军队前来进攻,对他们实施报复。希西家看出自己的不智,遂向他进贡(18:14),西拿基立仍然攻打他(18:19-37)。幸好西拿基立不像以前的亚述诸王那么好战,他喜欢花较多时间建造美化京城尼尼微。他既不常常动武,希西家就可以实施多项改革,以巩固国防。

<syncBible ref=王下18:17>他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基是些什么人?

18:17  西拿基立派最高级军政人员在阵前劝话,就类似于派副总统、国务院总理、三军总司令去向对方招降。他派这些人去向犹大人耀武扬威以挫其锐气。──《灵修版圣经注释》