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历代志上第四章

 

历代志上 第四章 注释

  

1-20  法勒斯家谱的补篇

 

本段所收录的是好些互不关连的数据片段,内中又包括很多地方和民族的名称。

  

1-2  朔巴的后裔

 

2          节承接2:52

  

3-4  户珥的后裔

 

学者对3节开头部分的修订有两种意见:

 1 采用七十士译本以坦的儿子是耶斯列 ......

 2 推测本节人名乃哈勒(2:51)的后代:哈勒的儿子是 ...... (漏去名字) ......,他(哈勒)是以坦、耶斯列 ...... 的父亲。

  

5-8  亚施户的后代(参2:24

 

7          本节末应加上和哥斯数字。

  

9-10  雅比斯的后裔

  

11-12  基绿的后代

 

 

13-15  基纳斯的后代

 

基尼洗族由此而生,他们并非以色列人,只不过住在犹大支派当中。

  

15        耶孚尼的儿子是迦勒:在书15:17及士1:13是俄陀聂的兄弟。最后一句又可作:以上是基纳斯的后代。

  

16-20  迦勒的族谱

 

20        便梭黑:应作梭黑的儿子是 ...... (漏去名字)。

  

21-23  示拉的后裔

 

有些名字本是地名,大概是某些行业的中心。

  

22        在摩押地掌权的:有学者修订作他(萨拉)与摩押人通婚,或他迁居摩押地,或他替摩押人作工。

 

            又有雅叔比利恒:应承接上句作后来回到伯利恒,或作他们都是伯利恒的居民。

  

24-43  西缅支派

 

犹大和西缅两支派的祖先都是利亚所生(创29:33, 35), 而且他们的领地相连,都位于以色列地的南方。后来以色列国分裂为二,南北对峙,支派间的分界已失去重要性,且渐渐消失,西缅支派终于被归并入犹大支派之内了。

 

本段内容可分为三部分:

 1 族谱(24-27);

 2 领地(28-33);

 3 族长名录及族史片段(34-43)。

  

24-27  西缅的后裔(参民26:12-14

 

 28-33  西缅支派居住的城镇(参书15:26-32; 19:2-8

 

31        这些城邑直到大卫作王的时候:可见后来它们都归并入犹大支派的南地区分了(参撒上27:6; 30:26-30)。

 

28        哈萨书亚及

31        哈萨苏撒:哈萨是饲养牲畜的牛栏或羊圈,反映这二城是两个大型的畜牧中心,而生活在南地的西缅支派,仍然是过着半游牧的生活。

  

34-43  西缅支派的扩张

 

由于人口增加,草场不足,西缅支派被逼往东西方伸展,西面直到基拉耳,东面直到亚卡巴湾附近。

  

39        基多口:应作基拉耳。

 

42        西珥山:可能是位于南地以南的区域。

 

思想问题(第2-4章)

 

1 2章中特别提到珥和亚干的罪(2:3, 7),有什么用意吗?

  这二人分别犯了什么罪?参串。

  同样,应做不做,不应做却去做是否你的写照?

  在你一生中,有什么事情会使你名留千古或获神纪念?

  是恶事还是善事呢?

 

2 圣经别处没有记载雅比斯的生平事迹,此处却记载他祷告蒙神应允(4:10),这有什么属灵意义?

  在你生平中,有什么祷告是蒙神应允的呢?

 

3 你对西缅的认识有多少?

  他是雅各那一个妻子所生?

  排行第几?

  有什么生平事略?

 

4 2-4章的家谱中曾提到不同的行业,试将它们找出来。见2:55; 4:14, 21-23, 39

  圣经记载这些数据,你觉得奇怪吗?

  这对你有什么启发?

 ── 《串珠圣经注释》