返回首页 | 返回本书目录 |

 

历代志上第廿一章

 

历代志上 第廿一章 注释

  

1-31  购买殿址

 

本章记载大卫因子点民数而招致刑罚的前因后果,内容与撒下24大同小异。

主要的分别有上面两点:

 1 在撒下,这件事发生在大卫的晚年,是列在一连串不幸的事件中,在代上,这事给摆在大卫的宗教贡献之中,标志着他事业的高峰;前者强调的是大卫的失败,后者则着重大卫如何购买基址好作建筑圣殿之用;作者这样做,并不是因为他相信大卫是完美无瑕的人,而是因为当他编写本书时,王国历史──撒母耳记上、下与列王纪上、下早已是犹太人所认识的了。

 2 有关事情的起源,代上声明是出于撒但的攻击(21:1), 撒下则按照犹太人的习惯,认为这事最终是出于耶和华(24:1),有 的准许才可发生;另一方面,历代志作者的用意是要保存大卫完美的形像(见本书简介)。

  

1-7  大卫数点民数

 

大卫这样做的动机圣经没有说明。旧约内,通常数点民数的目的有:

 1 统计军队预备作战(例如民1-2);

 2 征收捐税(例如出30:11-16);

 3 挑选苦工(例如王上5:13-17)。

 

上述三个理由都不适用于这里,显然大卫是要了解自己治权的大小,因而下令进行这次人口普查。

  

1          撒但:名字的意思是控告者,蒙神允许对人类作有限度的攻击(参伯2:1-8)。

 

            以色列人:原文作以色列。

 

3          约押亦反对此次行动,劝谏大卫不要限制神的祝福。

 

5          这里人口的数目与撒下24:9的记载稍有出入。

 

6          利未人和便雅悯人:以色列人口的总数向来不包括利未人(参民1:49, 2:33)。这次没有数算便雅悯人,大概是因为会幕停留在这支派范围内的缘故。

 

7          降灾:指的是14节的瘟疫。

  

8-14  大卫选择刑罚

 

参撒上24:10-15注。

  

15-27  瘟疫止息

 

本段是整章的中心,目的是要表明圣殿是赎罪的地方,是存心悔改的人与施恩的神相会的地方。

 

 15        耶布斯人阿珥楠: 撒下24:16作亚劳拿, 有学者认为他是耶布斯的废王(参11:4-7)。

 

16        耶和华的使者站在天地间,手里有拔出来的刀:这是圣经中一幅刻划神审判的典型图画(见创3:24; 22:31; 32:41;5:13; 34:5-6; 14:14-20)。

 

17        我犯了罪:可作我这作牧人的犯了罪。

 

18        禾场:根据古代近东的习俗,除了在收割的季节外,禾场可用作献祭的场所;另外,在原文,这个字可以指(圣所的)地址(参15:1)。

 

20        ...... 和他四个儿子:作者特别提及他们,以强调事情的真确性。

 

22-24  大卫向阿珥楠买地的讨价还价活像亚伯拉罕的经历(参创23章)。

 

25        六百舍客勒金子:是购买整座山的价钱,当然比禾场本身的地价(见撒下24:24)为高。

  

28-31  作者解释大卫为什么把祭祀的中心由基遍迁到耶路撒冷

 

29        高处:可译作邱坛。

 

30        大卫不敢 ...... 因为惧怕耶和华使者的刀:不敢应作不能。本节是对16节的补充和解释,可能大卫原想去基遍献祭求问神,因见此异象而领悟到此地乃献祭的地方。

 

思想问题(第21章)

 

1 若本章注释对大卫数点民数所给的理由属实,你想当日的情况为何使大卫特别容易受到试探呢?

  为什么神不喜悦这件事?

 

2 以大卫这样一个合神心意的人,这次连约押都不如,做出了神不喜悦事,这给你什么警惕?

 

3 从8-13, 17节看来,人的悔改牵涉什么?

  这时人与神之间的关系又是怎样的?

 

4 本章中,有那些证据表明神对人其实满有怜悯,乐意施恩?参10, 15, 18, 20, 26节。

 

5 试从大卫购地献祭一事(18, 24-26),探讨奉献的真义。

 ── 《串珠圣经注释》