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历代志上第十五至十六章

 

再迎约柜(十五1∼十六3

思想 迎接约柜的欢乐场面,对我们的信仰生活有何提示?

  大卫经历了上一回的事件,这次他学乖了,除原有的群众、音乐、唱歌外,他特别指示利未人扛抬约柜的重要工作(21215)。他要求利未人自洁,自洁的意义是身体、心灵都要保持清洁,神在西奈山向以色列人显现时,曾要求以色列人有三天的自洁时间(参出十九1015)。利未人所要抬的,是代表神与人同在、与人立约的约柜。当与神的圣洁接近时,很多人都表现出极度自卑,如以赛亚、以西结,当他们看到神的荣耀时,只有俯伏于地下拜,我们能不能想象神今日与我们同在,但我们却仍然在罪中呢?这是不合理的。

 .准备(124):扛抬约柜需要的人数不多,但这里集结的人,却多得不可胜数,可见大卫对这次行动的重视。

 .行程(2528):在欢乐声中与及众人挤拥下,约柜自俄别.以东的家抬进了大卫城,安放在预先支搭的帐幕中。

 .小插曲(29):此事件在撒母耳记中曾作了详细的交待(参撒下六1623)。米甲为被黜之王的女儿,出言讥讽并不为奇,但与她保护大卫时的态度相比,不得不慨叹人心易变(参撒上十九1117),虽曾是夫妇,也不保证可以此生不变。

 .感恩与赏赐(十六13):再迎约柜是经过细心预备的事,因此神悦纳他们,众人也欢欢喜喜地一同称谢神。

  神亦要求我们按祂的吩咐生活,谨守神的诫命做事。弟兄姊妹,约柜事件的两次遭遇,对我们的生活有什么意义?你愿意更熟知神的命令而努力遵行吗?

祈祷 主啊,諈漫R令不是难守的,因为能力是諰赐的,祈求给我更多的力量。

 

大卫的赞歌(十六443

思想 神当受赞美吗?你赞美神的原因何在?请列举出来。

  信徒有时发觉赞美神并不容易,好像找不到什么“借口”,大卫完成迎接约柜的工作后,以诗歌颂赞神的伟大。

 .呼吁赞美(811):这是希伯来赞美诗歌常用的开场白:神是他们全体的神。

 .赞美的原因(1222):有三方面的理由:

  ヾ 神的工作(1214)──重点在神的判断,“判断”特指神审判的权柄。

  ゝ 神的约(1518)──这约是与他们的先祖所立的,致今日他们能得到了应许之地。

  ゞ 神的保护(1922)──在寄居、漂流阶段,神保护他们不受别人欺负。

这是从神的作为与他们的历史两方面指出神当受赞美。

 .谁人要赞美(2333)──这一大段经文不断重复地指出:“全地”(2330)、“列邦、万民”(24)、“民中的万族”(28)、“天、地、海及田中的所有、树木”(3133)等,都要向神赞美,传扬祂的作为;也要因神的“审判”而赞美(33b)。表示整个创造都要向神赞美,述说祂的伟大作为。

 .结束(3436):末了,大卫呼吁神的救恩,使他们可以一同向神感恩赞美。

  整首赞美诗虽然主要复述神在历史中的作为,但以约柜搬移作背景,则看到神同在与以色列人历史之间有不可分割的关系。透过此赞美诗,使我们看到神是又真又活,且与人同在的全能者。祂也是配得赞美的,你我也当一同向祂发出赞美之歌。

祈祷 主啊,我赞美諢A因着謔P在的恩典,使我生活有力,我要天天以感谢为祭献给諢C──《新旧约辅读》