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历代志上第廿一章

 

落在神手中(二十一117

思想 大卫数点百姓何以遭罚?

  大卫因子点百姓引来神的忿怒。

  这里笔者与大家看其中几方面:

 .攻击以色列人与激动大卫(1):撒但没有亲自动手害百姓,却藉大卫而加以攻击。一方面看到撒但的诡诈,另一方面看到属灵领袖着实扮演了十分重要的角色。我们要小心,作领袖的更要小心。

 .民数的问题:本处记载数点结果共有157万拿刀的,但撒母耳记下则只有130万(撒下二十四9)。有学者从口传的角度解释其中的差异,即在传递的过程中有数字上的出入;有学者则认为两者所载的数字,因有不同的数点范围而有所分别。对我们来说,比较难确定何者为准确。

 .大卫的悔改(817):神向以色列人降灾使大卫立时醒悟,自承此事所行不当,求神赦罪。更进一步,当他眼见百姓受苦时心中实有不忍,从他的祷告可以体会他的悔意何等恳切。他祈求神向他和他的父家施行惩罚,而不要使民众受灾,可见大卫知错而认错,且愿意承担错的后果。也许这正是我们所要学习的。

 .大卫的选择(13):神的作为,有时很难测度,这次,祂叫大卫自己选择灾祸:或战败、或饥荒、或瘟疫。大卫体验过战争的残酷,也深知饥荒的遗害;因此撰择了瘟疫,但他认为这拣选乃是将一切交托在神的手中。神要惩罚罪恶,但他仍有爱与恩慈。就是有一日,当我们落在神忿怒的手中时,请切记神愿意怜悯,也要赦免一切知罪而求赦的人,我们当以所受的作为生命提升的烙印。

祈祷 求神将恩典赐给我,叫我知罪,又愿认罪,阿们。

 

灾难的结束(二十一1831

思想 苦难是祸,将无人怀疑;然苦难也许是福的说法,你同意吗?

  从内容上,可以相信本段经文是1517节的详细记述。大卫与长老上阿珥楠的禾场向神俯伏祷告,而天使由手握刀以至收刀入鞘,上面的事件重复显示二者的密切关系。

 .吩咐筑坛(1819):坛是神人相遇的地方,神要求大卫筑坛,是要他与自己恢复关系。

 .购买禾场(2025):大卫照先知的吩咐上阿珥楠的禾场,要求购买禾场与及相连之地作为筑坛献祭之用。这里指出大卫给他六百舍客勒银子,而撒下二十四章则说五十舍客勒,相信是禾场个别的价值及“与相连之地”的分别。大卫坚持要买,原因是他要表达对神的完全献上,不假借别人的物。

 .神垂听祷告(2627):神应允大卫,与大卫的自卑(16)、真挚,不无关系。祂表达悦纳的方法是从天降火,烧尽燔祭,又使灭命的使者收刀入鞘,使瘟疫平息。神的怒气在人的知罪下挽回,无论什么时候,当我们犯罪得罪神时请谨记,神愿意赦免罪恶,只要你悔改、寻求祂。

 .殿址选定(2831):这一段经文配合大卫献祭蒙应允的事,表达阿珥楠禾场的特殊地位,且表明这里是建殿的理想位置。30节有关“大卫不敢前去求问”意思是惧怕耶和华使者的刀,最可靠的解释是大卫因天使的刀在阿珥楠禾场上空收入鞘,以致他相信这里是神选定的地方,因此他特选这地作为圣殿的基址,而不在基遍。

祈祷 主啊,虽然要惩治罪恶,却有恩典与怜悯,愿意赦免人的罪,我要在諨惚e承认一切的不是。──《新旧约辅读》