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七、奇妙的团契

 

【经文】代上四11-23

  (一)因着主的恩慈

  (二)因着彼此认识

  (三)因着生命相通

  今日所读经文中,记载犹大支派中各样的人,在十三节有一出名的人叫俄陀聂,是以色列人的士师,大能勇士,神使用他救以色列人脱离仇敌之手,14有一些人其中约押(不是大·之元帅)之匠人──如木匠、铜铁匠、石匠……工人阶级,犹大支派中有尊贵的人,(四9),有神重用的大能勇士,也有工人阶级的匠人。十五节说到迦勒,迦勒是信心的英雄,以色列人在旷野,因大家不信神,信心不够,以致所有以色列人倒弊旷野,只有约书亚与迦勒,与以色列人后代得入迦南,17-18说有一个人名米列,娶法老女儿比提雅为妻,娶的既然是埃及王的女儿,那么,米列便是法老的驸马爷,有权势地位,在此又可以见到有属灵和属世的人。廿一节记载的是织细麻布的各家,通常细麻布是王家或祭司所用,他们织细麻布就是为王家作工的。廿二节有几人是在摩押掌权的,就是在外邦作大官也许作王的。廿三节又有些@匠,他们与王同处,从这各式各样的人中,有尊贵的,有卑贱的,奇怪的是卑微的@匠,藙O尊贵的王同在一处。──保留那些尊贵的,有信心的,大能大勇的……放在一边未题,只向那些卑微的人看。

  看看@匠──我到犹太国,特找一个上午,看看@匠如何用坭土作工;到了烧@地,看见坭工陶工浑身污坭,肮脏得很,地低房狭,局促不堪。这里所说的如许卑微下贱肮脏的人,他们藙O王在一起,我想,王怎样能与这些人同处呢?真是不可思议。今日我就以这事为题,称为“奇妙的团契”。

  (一)因着王的恩慈──高高在上的人,能与最卑微的同在一起,是什么意思?这王可象征神,经上常说神是王,诗五2“我的王我的神呵,求你垂听我呼求的声音。”

  诗八四3“……我的王我的神呵……”诗九7“惟耶和华坐着为王。”诗十16“耶和华永永远远为王。”四七7“神是全地的王。”8“神作王治理万国,坐在祂的圣宝座上。”──在诗篇满有耶和华是全地的君王,惟有祂是王……等经文。

  先知撒母耳对以色列人说:“……其实耶和华你们的神是你们的王。”每个神的百姓都当知道祂是王,要敬重祂,荣耀归祂。世上的人本是低微卑贱,污秽肮脏,“良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。”(弗四19)所以保罗在林后七1说:“除去身体灵魂一切的污秽。”以赛亚也说自己是不洁净的人,(赛六5)“我们都像不洁净的人,所有的义,都像污秽的衣服。”(赛六四4)这是世人的光景,也是以色列人的光景,包括以赛亚自己也在内。像@匠一样污秽肮脏的。这样的人,又怎能与坐在宝座上的神团契交通呢?原来“人算什么,你顾念他,世人算怎样,你竟眷顾他。”(诗八4)“祂顾念我们在卑微的地步因祂的慈爱永远长存。”(诗百三六23)这奇妙的团契交通,是因祂的慈爱。有一本书说有一个出名的孤儿院,一天,来了一个周身污秽的小孩要见院长。看门人拦住说院长没有空,小孩吵起来;院长听见走出来,看见这个孩子觉得很可怜,就问他要见院长作什么?他说:“有人告诉我这个院的院长可以帮助我,所以我来。”院长问:“你有无介绍信?”他:“没有,只是这样。”院长:“这就是你的最好介绍信了。”一个身世可怜,无父无母,周身污秽的孩子,是最好入见院长的介绍信呵!从此这孩子住在院中,常与院长在一起。院长顾念他,爱他──这可以说明今日的真理。

  一个荷兰人对我说,他们有很好的君王,百姓爱她,因她有爱心,是不以人民为卑贱的王。有些王高高在上,看一看也不容易,我们的王,他是老婆婆一样的心肠,随便梳头发像平民,随便穿衣服像穷人。他到处跑跑,人告诉他的苦情,王就用各样方法帮助人,常常顾念民,与人民交往。

  我们的神就是像这王一样的,如果我们有信心,将重P交在神前;接受主,藉着耶稣基督进到祂面前,祂从来不轻看,也乐意帮助人。

  (二)因着彼此认识──他们认识王,王也认识他们,最大的原因,是彼此同一支派,这奇妙的团契,因彼此间有认识,这也是很自然的。

  记得一件事,战后我回福建看母亲,自然是穿得整齐,一切准备好;因怕母亲见了以为儿子的景况很凄凉──其实作妈妈的不会这样的,我穿得整齐与否是无关重要的。我带着行李,坐着车子,向着老家前去,急急想见到久别的母亲。在马路上有一个人,拿着扁P子,扁P上捆着一条绳,穿布衣短裤,定睛望着我,将扁P指指我,叫我的小名,“你回来呀!”我细认他,原来是小学同学,彼此认识,有好的交情,他用扁P指指我也不相干;我便下车,大家很亲热的交谈起来,他谈起遭遇家散人亡的惨状,我感同身受,真是一言难尽!谈了许久,约期再会……我们能一见就交谈得如此投契,那车夫觉得惊奇。其实这完全系基于彼此认识,因我们是小时的好朋友。今日我们与神的关系,也是如此,@匠虽卑微,是与王同一支派的人,彼此认识,便可以建立团契。“我们务要认识耶和华,竭力追求认识祂。”(何六3)“认识独一的真神,并且认识輹◣珖t来的耶稣基督,这就是永生。”(约十七3)彼此认识,是建立我们与神美满团契的基础。主耶稣曾说过:“凡称呼主阿主阿的人,不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说,主阿!我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能么,我就明明的告诉他们说,我从来不认识你们。”(太七21-23)由这段话看来,进天国的条件,就是与主彼此认识,虽然有人有敬虔的外貌,但内心不认识神,这就不能与主同在一起。“主认识谁是祂的人。”(提后二19)我们要看看自己,是否属祂的人,如果有信心,相信祂,进到神的面前;祂认识我,我认识祂,就可以在奇妙的团契中。

  (三)因着生命相通──他们是属于犹大支派的,王也是犹大支派的人,同血统,同来源,可能内有叔伯兄弟的关系。正如我们与神的关系一样,我们虽然污秽肮脏,但我们信徒藙O神有生命相通,彼后一4说:“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。”我们有神的性情,因我们已被拯救得看着祂的生命,“有了神的儿子,就有生命。”(约壹五12)从重生之日起,神是我的父,我是神的儿子;这是生命的关系,故能在这奇妙的团契中。

  我想起一件事:有一次,我与朋友在他家花园中谈天,他的孩子满身坭土,污秽不堪的跑过来,要爸爸抱;爸爸便毫不介意的把孩子抱在怀中,完全没有厌恶孩子的污秽会弄污自己衣服的表情。我明白了,他们是父子呵,他们的生命相通呵!今日我们带着生命到祂的宝座前,得帮助怜悯,是因我们是祂的孩子,虽然不好,仍是祂的孩子──这是基督徒一生的福气。我们又可以随时,照我们的光景,坦然无惧,到神前来求祂帮助。有重P吗?到祂面前放下,便得喜乐。疲倦吗?到祂面前,祂加力量,只要你晓得享用你从祂得来的福气,这才是真正幸福的人。

  这些人与王有团契,彼此之间也有团契,因为同是为王作工的。我们在教会中的人也都有团契,因为同事奉一位王。这是何等宝贵,何等奇妙,人有各式各样,地区也不相同,但在教会中就产生团契。

  有一次我坐火车去伦敦,在车上与英国友人为主工作──派单张,每人拿一单张,我们两人虽不同族,但在主里有团契。后来,把单张派到一个人手里,那人一面笑,一面拿出一本圣经来,意思是“我与你们一样”,他是德国人,在葛培理布道中信主,谈下去,如同一家人。虽然英国与德国,前曾交战。现在我们一个中国人,一个英国人,一个德国人,三人之间彼此契合。前是不相识,现在已联合在一起了。教会就是这样,是一个最美好的团契。

  这些地位卑微的人能与王同处,为王作工,我们今天也与神在一起,有交通,有情份,也当为主作工。我想提出三个问题:

  A 你肯不肯为祂作什么?

  B 你有没有为祂作过什么?

  C 你能为祂作些什么──虽然是最微小如@匠的工作,以报答神的恩典吗?── 曾霖芳《历代志上家谱精义》