返回首页 | 返回本书目录 |

 

历代志下第十二章

 

历代志下 第十二章 注释

  

1-12  示撒入侵使罗波安受管教

  

1          罗波安于在位第四年开始拜偶像离弃神(参王上14:22-24;代下14:3),以致神要刑罚他,容许示撒翌年入侵(2)。

 

2          有关示撒的事迹,参王上14:25-28注。他入侵以色列地,意图维持该区的控制,却成就了神管教罗波安的目的。

 

3          路比人、苏基人、古实人:他们都是埃及的雇佣兵。苏基人史载不详,路比人是埃及西面的民族,古实人则为埃及南面的民族。

 

7-8       这预显言示犹大虽受制于埃及,但不会长久。

 

9          示撒攻陷耶京,除了搜掠圣殿和王宫的宝物外,还取去放在军械库的金盾牌(参王上10:16-17; 代下9:15-16)。

 

12        善益的事:即敬虔的事(参19:3)。

  

13-16  罗波安生平总结

 

总括罗波安的一生,虽然起初遵行神的道,但后来却拜偶像,不专心事奉神,被作者评为行恶的君王。

  

13        罗波安王自强:有两种解释:

                1 连接上文,指罗波安受挫于示撒后,使国家重新振作起来;

                2 属结语部分,指罗波安早年的善政。

 

思想问题(第12章)

 

1 试从10, 11, 12章中找出罗波安精明与愚笨之处。人性中兼有软弱和刚强两方面,你如何去面对真我和接纳别人呢?

 

2 罗波安强盛的时候就离弃神(1; 王上14:21-24),你猜他当时的心态如何?有何恃赖?参前章和其它经文。

  丰裕的生活和自满自足的心态常使人离开神,你的生命中是否也有这危机?

 

3 示撒是从那个方向来犯境?罗波安有否在该处设防?

  你今天要面对的敌人是谁?

  是否有足够的能力去应付?

 

4 神要管教人时,可以使用任何人物和事物。当人悔改后,人也必定经历到神的恩典。你曾否经历神的管教和公义?

   的慈爱对你又有何意义?

 

5 5-8节里有耶和华的两个信息,试比较他们的异同(作用、内容、结果);这对神的本性有何提示?

 

6 示玛雅在两个场合(11, 12)干涉国家大事,他成就了什么?

  为什么他的话会被人接受?

  他的工作和今日基督徒在世使命有相似的地方吗?

 ──《串珠圣经注释》