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历代志下第二十章

 

历代志下 第二十章 注释

  

1-30  约沙法击退外敌

 

外敌入侵结束了约沙法治下的太平日子(参17:10), 表示耶和华向约沙法发怒(19:2)。然而,神垂听约沙法与百姓的哀求,使犹大在战争中获得全胜。

  

1          摩押人、亚扪人:在犹大的东面。

 

            米乌尼人:原文是亚扪人,这族人可能居于西珥,靠近以东,见10, 22节。

 

2          亚兰:亚兰在地理上离犹大很远,且不是摩押等人的居地,以东较合理。

 

            三军大概在米乌尼人住的地方汇合,然后从以东出发。

 

            哈洗逊他玛:从经文看来是在隐基底附近的地方。

 

            隐基底:在死海西岸的中部。

 

            这里显示敌军已踏足犹大领土。

 

3          禁食:表示向神悔过认罪,寻求 的怜悯。

 

5          犹大和耶路撒冷的会:指从犹大各城来的百姓与耶京的百姓在圣殿聚集。

 

            新院:或许所罗门圣殿的外院经过修葺,以致有此称谓。

 

6-13     约沙法祷告的开首追述神过往的恩典和应许(6-9),然后指出百姓的无辜与无助,求神施恩(10-13)。

  

15-17  神的应许与安慰

 

16        洗斯坡、耶鲁伊勒旷野前的谷口:这些地方确实位置不详,但显然是在隐基底附近;后者是迎击敌军的重地,因自死海西岸至犹大山地是高达一千公尺(三、四千英尺),地势陡峭的旷野,只有隐基底附近的峡谷可作进攻的通道。

 

19        哥辖族和可拉族:可拉是哥辖的后裔(代上6:22)。

 

20        提哥亚:接近耶鲁伊勒,另见摩1:1注。

 

22        伏兵:大抵是天军。

 

23        敌人互相击杀的例子屡见不鲜,参出23:27; 10:10等。

 

26        比拉迦:近提哥亚,到今日仍沿用此名。

  

31-37  约沙法一生的总结

 

32-33   作者对约沙法一生的评语。

  

35-37  约沙法的另一恶行

 

他与北国的亚哈谢合伙造船运载金矿,结果神破坏他们的计划。

 

36        造船要往他施去:或作制造他施船只(王上22:48),见王上10:22注。

 

            以旬迦别:见王上9:26注。

 

            王上22:49记载约沙法拒绝与亚哈谢合伙,有学者认为那是船只损坏后的事。

 

思想问题(第19, 20章)

 

1 约沙法统治初期,仍继续先王亚撒的政策,加强城镇的防御工程,以对抗以色列国(17:1-2), 但是后来却透过婚姻关系与以色列国媾和(18:1; 21:6)这与亚哈结盟的事如何受到神的斥责?见19:2; 20:37

  昔日神禁止罗波安与北国争战(11:4),如今却不喜悦南北二国和亲、合作,你从中可找出什么原则?

  基督徒与非基督徒的交往、合作又应根据什么原则?参罗12:18; 林前5:9-11; 林后6:14-16; 西4:5等。

 

2 试从17:3-4, 6-9; 19:3-11,综合在国内宗教和民事改革上,约沙法本人所作的,和他指派人所作的事。这对他的行政手法有何提示?

  他嘱咐两批审判官在对神、对人、对事上应有什么认识和态度?

  这给你什么榜样?

 

3 约沙法面对敌人时有何反应?这给你什么提示?

 

4 约沙法在祷告中(20:5-13),

  a 如何形容耶和华神(6)?

  b 根据那三样理由求神听他的祷告(7, 8-9, 10-11)?

  c 求些什么(12)?

  他的祷告给我们什么榜样?

 

5 廿章多次形容犯境的敌人为大军,试将这些经文找出,并以此将整件事分段。这给你什么帮助?

 

6 试从廿章中列出百姓称颂神的场合,这过程给你什么鼓舞?

 ──《串珠圣经注释》