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历代志下第卅二章

 

历代志下 第卅二章 注释

  

1-33  希西家对神忠心的赏赐

 

一如其它虔诚君王的遭遇,希西家宗教上的热诚带来了神对国家的祝福。

  

1-23  兵患中蒙拯救

 

作者利用得胜亚述大军一事,点出希西家因顺服信靠神,便获得神拯救和赐福。亚述入侵一事的详情,见王下18:13-19:37; 36-37。这里记载简略,有时情节不按时间先后。(参考:考古发现与希西家任内亚述的入侵)

  

1          这虔诚的事以后:继上几章所述的宗教改革之后;当时是希西家在位的十四年,亚述王西拿基立已挥军南下,在耶京西南三十多公里(廿英里多)的拉吉扎营,见王下18:13-16注。

  

2-8  抵抗亚述军队的准备

  

3-4  堵塞水源

 

耶京的食水来自城外的基训泉,希西家将城外泉水的出口掩盖(塞)起来,使敌军找不到水喝,另一方面开凿地下水道将水引进城内。

 

4        通流国中的小河:指将基训泉水注入谷中的水沟。当基训泉水由引水道流入城内之后,这些水沟便干涸起来。

  

5  加强防卫工事

 

把城墙修理加高;建造新墙;修理米罗。

 

            米罗:参王上9:15注。

  

5  制造武器

  

6  征用民兵

  

6-8  训勉百姓

  

9-23  战争爆发

 

作者只轻描淡写地略提亚述军队的强势。事实上那时耶京已遭敌军包围,拉吉已经失陷。

 

9-19

 

西拿基立遗使轻侮希西家和毁谤耶和华,以挫犹大的士气和信心。比起王下18:17-35, 历代志作者将西拿基立先后两次的遣使和致信写成一件事,事实上17节在时间上应在18节后。

  

11        指希西家的主张是错误的,只会诱民陷入困境。

 

12        参王下18:22注。

 

20-23   希西家和以赛亚呼求神,神便行神迹使亚述军不战而败,见王下19:35-37注。

  

24-26  病重得医治

 

另见王下20:1-11与赛38章。作者并不讳言希西家的失败,但他强调这是由于他生病而犯下的错误。他反而借用此事指出:

 1 神是赏善罚恶的神,各人要承担自己犯罪的结果,连希西家也不例外;

 2 悔改能消除神的怒气。作者的用意是要鼓励回国的犹太人坚心信靠神。

 

25        所谓希西家骄傲、没有 ...... 报答耶和华,大概是指他将宝库和军库的一切展示巴比伦使者一事,见王下20:12-19注。

 

26        耶和华的忿怒:即王下20:16-18所预言的刑罚。

  

27-33  财富与建设

 

物质的丰富也是蒙神赐福的记号。

  

30        基训:见3-4节注。

 

31        按王下20:13-18的说法,希西家不该将府库的宝物给巴比伦的使者观看,但历代志作者有不同的重点:

                1 绝口不提巴比伦使臣来访后,希西家泄露政治军事机密一事,只暗示他心里骄傲(25);

                2 作者也没有把神的刑罚 (25-26) 与这件事直接拉上关系;

                3 无论如何,希西家那次的失败是因神短暂离开了他。

  

32-33  结语

 

作者给予希西家一生很高的评价:

 1 他的善行写在大先知以赛亚的书和国史上;

 2 葬于王陵;

 3 死后仍受国人尊敬。

 ──《串珠圣经注释》