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历代志下第卅三章

 

历代志下 第卅三章 注释

  

33:1-20  玛拿西事迹

 

历代志作者笔下的玛拿西与列王纪的不大相同。后者以他为导致犹大亡国的罪魁祸首(王下21:10-15),而在此,他本人终因悔改而获赦免。

 

本段主要是采自王下21:1-18的资料,只是在解释上贯彻了因果神学观念,指出犹大亡国并不能单单归咎玛拿西。他的失败、悔改、蒙赦免的经历,堪作后人的借镜。

  

1-9  玛拿西的恶行

 

本段记载大致与王下21:1-9同,参上述经文注。

  

3          巴力 ...... 木偶:木偶即亚舍拉,而此处两字都用复数而非列王纪的单数,作者大概是用此法强调拜偶像的严重。

 

6        他的儿女:原文为他的众子,见28:3注。

  

10-17  玛拿西受罚悔改

 

11        当时亚述王为亚述巴尼帕(主前六六九至六二六年),玛拿西大概是因背叛他而遭受亚述军队的攻击。

 

            巴比伦:当时只是一小城邦,仍受制于亚述;作者显然是用此事影射日后国家的被掳。

  

12-13  玛拿西悔改,结果得着释放

 

重回故上。

  

14  巩固防卫

 

在耶路撒冷的城墙外加筑新墙,一方面是为了加强防卫,另一方面,由于人口不住增加,有往外扩展的需要。

  

15-17  废除偶像

  

18-20  结语

 

19        何赛的书:何赛大概是不见经传的先知,他的书记录了玛拿西的事迹。

  

33:21-25  亚们事迹

 

亚们只作了王两年,他行为恶劣,终被弑身亡,见王下21:19-26

 

思想问题(第32, 33章)

 

1 希西家在备战上作了怎样的安排呢?

  当中最能御敌的是什么?参32:7-8

  今日信徒要抵挡属灵恶魔的攻击时,最有用的装备是什么?参弗6:16

 

2 西拿基立采用的攻敌方法有什么特色?参32:10-19

  基督徒最容易受撒但攻击以致信心动摇的地方与此相似么?

  为免信心动摇而跌倒,希西家的应付方法可给我们什么借镜?参20节。

 

3 希西家失败的原因(32:25)与乌西雅的相似么?

  你怎样处理内心的骄傲呢?

  是纵容抑或靠主严厉对付?参26节。

 

4 玛拿西登基后,把先王希西家的一切宗教改革完全推翻,百姓由灵性复兴而跌进罪恶里(33:9)。这对今日教会的领袖有什么警惕呢?

 

5 神在刑罚玛拿西以先,作出什么行动?参33:10

  玛拿西受重罚后,神还给他机会么?参12-13节。

  人有否借口说自己在神面前没有悔改更新的机会呢?

 

6 玛拿西毕竟聪明,晓得在苦难的时候向神自卑,学到神管教他的功课(33:12-14)。基督徒在受神管教、操练时,若不受教,甚至怨天尤人,是否可悲呢?

 

7 你能否从圣经中找到急难中恳求神却遭神撇弃的例子?

  祷告出问题是在于神不听祈祷抑或是人疏于祷告?

 

8 你能否找出证据证明玛拿西的悔改是真诚的?

  同样,真正的基督徒必须有什么表现?参约14:23-24

 

9 你从那方面可看到亚们比玛拿西犯罪更甚呢?

  圣经描写亚们行恶,效法他父玛拿西所行的(32:22)。有人说上一代对下一代的坏榜样比好榜样影响更深,你同意么?

  这给为人父母或师长的什么警惕呢?

 ──《串珠圣经注释》