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历代志下第廿一章

 

乏善可陈的一生(二十一120

  约兰一生乏善可陈,因他是一位恶毒的君王。

 .建立势力(14)──他得国位,乃因他是长子,这暗示他在各方面的表现都不如其它兄弟。果然,为铲除异己分子,他狠心杀了众兄弟及一些首领。

 .心不正(57)──他与以色列国的政治及宗教关系紧密,以致不遵守神的律例典章,反倒向牛犊及巴力敬拜。神不立刻除灭他,乃因神极重视与大卫所立的约。

 .离弃神的结果(817)──离弃神者,神必不保护他的国。这里,我们看见以东人、立拿人、非利土人及阿拉伯人等起来抗拒犹大国的管治,或是成功地独立,或是出兵攻击,这都大大削弱了犹大国的势力,也是神对约兰的惩罚。此外,神使他患肠病,这是神对他个人直接的审判。有人以为以利亚不可能写信给王,因按着列王纪下三11,以利亚似在约沙法死前已离世。其实不一定,以利亚仍可能活至约兰作王的早期,只因在约沙法晚年,他已甚少露面,好像死了一样,故约沙法便找以利沙代替之。

 .惨淡收场(1820)──无人烧对象、无人思慕,就是指无人想他继续活下去;不与列王同葬,免玷污坟墓;这里也不提及其它参考数据,似乎叫读者不要再阅读他的生平事迹!

  作为一个有信仰的人,相信最大的讽刺是一生所表现的,竟与所信的背道而驰。基督徒的名称容易取得到,但基督徒的生命流露则不能蒙骗人。今天,你我是否只有基督徒的虚名而没有实质呢?在神眼中,若我一生只落得乏善可陈的收场,我想我仍未真正相信过神。

祈祷 主啊,教我行出貐悦的吩咐和教导。──《新旧约辅读》