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历代志下第十八章

 

18

 

约沙法{\LinkToBook:TopicID=785}

<syncBible ref=代下18>要慎选同负一轭的同伴,因其影响重大──看约沙法的一生;我在这方面,可有慎而重之?

18  约沙法虽然虔敬,却为儿子娶亚她利雅为妻,她是邪恶的亚哈王的女儿。他又与亚哈结为军事联盟。约沙法的声望与权势,使狡狯投机的亚哈前来趋附。他们结盟有三种灾难性的后果:(1)约沙法招致神的愤怒(19:2);(2)约沙法死后,亚她利雅作了王后。后来她篡夺了王位,几乎杀尽大卫的后裔(22:10-12);(3)亚她利雅引进以色列的恶俗,最后令犹大国败亡。

  基督徒领袖若与不信的人结盟,就易妥协而放弃理想,属灵的警觉也会迟钝。圣经常警告我们,不可与不信的人同负一轭(参林后6:14)。结盟的详情,请参看20:37的注释。

<syncBible ref=代下18:3-8>喜爱听讨好的言语,并不能让敌人俯首称臣,以色列王纳谏的能力,决定了败亡……

18:3-8  昏君怎会喜欢神的先知传讲降灾祸的信息(18:17;耶5:13)?所以,许多君王雇用投其所好的先知,单讲自己喜欢听的(参赛30:10-11,耶14:13-1623:162130-36)。这些都是假先知,因为他们罔顾实情,只对君王歌功颂德,预言其必胜利。

<syncBible ref=代下18:3-8>不单需要寻求神的旨意,而且还要听从!──这个嘛……

18:3-8  邪恶的亚哈请约沙法同赴战场(18:2-3)。约沙法先寻求神的指示,这是对的。不过,当神借着米该雅回话的时候,约沙法却没有理会(18:16)。若我们寻求神,得到祂答复却又毫不理会的话,这种寻求就属徒然。真正敬爱神的,不仅要寻求祂的指示,更要在神发出指示以后遵命而行。

<syncBible ref=代下18:5-16>今天也许不会面对生死的考验,然而我会愿意为见证真理而有所牺牲吗?

18:5-16  当你想讨好某人,想使他相信你的时候,你很容易会装假,亚哈的四百个先知正是如此,只把亚哈喜欢听的话告诉他。他们讨好亚哈,得到了赏赐,惟米该雅讲出实情,却被下在监里(18:25-26)。顺服神不一定保证毫无患难,事实上,顺服神可能会激怒人。不过宁可叫人失望,远胜过招致神的震怒(参太10:28)。如果你因为诚实而受人冷嘲热讽的话,请你记住,这可能标志着你在神眼中行事正直(参太5:10-12;罗8:1735-39)。

<syncBible ref=代下18:22>假话悦耳动听,谁不爱?──若你看到其害,你就不会再爱……

18:22  神容许诱惑人的邪灵叫假先知去骗亚哈,使他间接受罚。他们一味地告诉亚哈他所爱听的话,神让他们去向亚哈撒谎,以使亚哈失去王位。受亚哈供养的先知使他陷在自己罪的网罗之中。亚哈听从假先知而不听神的话,结果阵亡。充满谎言的灵,就是这群假先知的写照──只把悦耳的话而不把当听的话告诉亚哈。领导人周围如果尽是谄媚的小人,自己又只想听奉承话,则必有灾祸上身。

 

对亚兰之役{\LinkToBook:TopicID=798}

<syncBible ref=代下18:31>罪纵深重神仍眷顾──看祂如何对约沙法;你还怕吗?

18:31  约沙法和邪恶的亚哈联盟作战,刚开始就已经弊害百出,亚兰的军队一上来就把他当作亚哈,使他几乎成为敌人攻击的目标。他罪有应得,本该丧命,幸而他向神呼求,神就奇妙地拯救了他。我们犯罪,必尝苦果,我们可能想自暴自弃,以为“我定意犯罪,自作自受,必须承担这后果,”不错,有时我们罪有应得,但是在紧急关头千万别忘记向神求助。如果约沙法听天由命的话,他就可能死于非命。不管你的罪孽有多深重,你仍然能呼求神的救助。

<syncBible ref=代下18:33>纵使千方百计,也无法阻挡神的应许成就;我对神的祝福必然实现的信心……

18:33  米该雅预言亚哈会战死(18:16-17),所以亚哈改装上阵,好叫敌军认不出来。改装似乎有效,却不能改变那预言,一名亚兰兵偶然射箭,中了他的甲缝,使他阵亡。不管人怎样千方百计来防卫,神总会成就祂的旨意。祂甚至于能使用人的错误使祂的心意实现。对于信靠神的人,这是莫大的鼓舞!我们可以倚靠祂,按照祂的计划而行,即使环境恶劣不顺,祂总会成就祂的应许。──《灵修版圣经注释》