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历代志下第三十章

 

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<syncBible ref=代下30:1>以色列人同守逾越节,因复兴由对神拯救的记念开始。当我低沉时,也应回想神对我的拯救……

30:1  守逾越节是个庆典,纪念神在埃及不杀以色列人头生的儿子。祂应许要在埃及全地降下灾祸,除了在门框上涂有羔羊之血的以色列人家庭以外,祂要击杀埃及人所有的长子。以色列人顺从神命,在门上涂羔羊之血,那夜灭命者看见这血,就“越过”这家而去,不伤害其中的任何人(参出12:23)。埃及人遭遇此大灾后,法老被迫允许以色列人离开埃及,从此以色列人摆脱了法老的奴役。一年一度守这节期,叫他们想起神拯救祂子民的情形。无论是在圣殿中还是对这节期其它活动的预备均十分严格,表明这并非一种临时性或一时高兴的宗教复兴,而是在内心与生命中发生的一种深层的改变。

<syncBible ref=代下30:2-3>为什么犹大这一次是在二月才守逾越节?

30:2-3  神的律法中有一条,就是在某些特殊情况之下,以色列人可以延迟一个月才守逾越节(由犹太历的正月十四改到二月十四日)(参民9:10-11)。

<syncBible ref=代下30:6-9>在人生经历失落时,我可有听到在呼唤我回转的声音?

30:6-9  希西家王全心全意事奉神,促进国民的灵命长进。他写信给犹大及以色列全境,劝各人悔改归向神,不要硬着颈项,只要归顺耶和华。顺服神就是凡事首先服从祂,让我们的身体、心思、意志、情感都服从祂的旨意。这样祂的圣灵必会引导我们,将我们整个的人更新,除去我们的顽梗和自私。

<syncBible ref=代下30:10>我想作一个敬虔的信徒,但又怕别人嘲讽我“不正常”,我……

30:10  北国以色列刚刚被亚述消灭不久,人民多已被掳到异地。希西家派人送信给留下来的余民,宣告这个节期,叫他们到耶路撒冷来守逾越节(30:1),但是多数人对此报以讥诮。在你要求灵命更新与增长的时候,别人也会嘲笑你。你有没有作好准备,为自己的信仰受人讥讽?在你受到嘲讽的时候,不要动摇,乃要像希西家一样站稳立场,神必然会称许你的。

<syncBible ref=代下30:11>只有少数人回应守节,也要守?只有那么少的人回应福音,也要传?我……

30:11  希西家邀请百姓前来守逾越节,他们却嘲笑他的使臣,但也有些人接受了邀请。我们想把神的事告诉别人,常常会遭遇同样的反应。你劝人接受基督,许多人会发出嘲笑。不过,我们不能因此受阻挠而不向外传扬福音。你当知道,抗拒福音不足为奇,因此不要过分介怀。切记是圣灵感动人,叫人知罪。我们的任务只是把神的行为和应许告诉别人,请他们加以考虑。

<syncBible ref=代下30:14>希西家能除尽邱坛,是因为──

30:14  祭司怎样洁净圣殿(29:4-5),耶路撒冷的人民也照样除去城中异教的偶像与祭坛,接着也洁净自己,好准备敬拜神(30:17-19)。历代犹大的明君都没有除尽异教邱坛和偶像(参王下14:4;代下20:33),然而希西家得到人民的帮助,终于完成这项任务。

<syncBible ref=代下30:15>原来作领袖的以身作则,可以激发百姓冷却的心……

30:15  人民对于守逾越节非常热心,带了许多祭牲到圣殿来献祭,使祭司和利未人自愧弗如。民众的热心能激励圣职人员努力进取。今天平信徒的虔诚态度,应当激励教会中的专职人员,重新燃起对神工作的热心。平信徒理当能参与管理行政与决策。教会需要他们信心的榜样。

<syncBible ref=代下30:22>献平安祭对以色列人来说有何意义,对于我而言,是否也有平安祭需要向神献上?

30:22  献平安祭的一个重要目的,就是因神所赐的健康或者在危难中得平安,而向祂献上感谢。

<syncBible ref=代下30:26>由上次守节到这次已过了……

30:26  自从上次在耶路撒冷守逾越节以来,已过了二百多年,才再一次盛大地守这节期。

大卫谱系的君王──《灵修版圣经注释》