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历代志下第卅三章

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<syncBible ref=代下33:6>“观兆”与“用法术”所指为何?

33:6  观兆(可译为“行法术的”)是使用从邪灵所得到的力量。用法术(译者注:也可译作“占卜”),是借着兆头预测未来。

<syncBible ref=代下33:11>一国之君被视为罪犯,是因为他违背了神的心意,故此要谨慎神的警戒与提醒……

33:11  在公元前652648年,巴比伦城背叛亚述,叛乱虽然被平定,但是亚述可能怀疑玛拿西支持叛乱,所以将玛拿西带到巴比伦,而不带到亚述的首都尼尼微去受审。

<syncBible ref=代下33:12-13>邪恶如玛拿西都悔悟归向神。我现在还不寻求神的赦免与拯救吗?

33:12-13  昏君的名单之中,玛拿西算是恶人之最。他一生尽行恶事,包括敬拜偶像、以他的儿女为祭献给偶像、污秽圣殿。不过,他后来认识了自己的罪,呼求神赦免,神也垂听了他的呼求。神既然能赦免玛拿西,祂就必能赦免任何人。你是否有不堪负荷的犯罪的内疚?你是否怀疑自己的所作所为能否得赦?你尽可以放心──一生一世都可以相信,人人都能得到神的赦罪之恩。 %5

<syncBible ref=代下33:17>要提防在敬拜中渗入了迷信色彩;我是否也常以中国人传统拜神的态度来敬拜真神?

33:17  犹大人虽然单单敬拜神,却用错误的方法。神曾经吩咐他们要在祂所指定的地方献祭(参申12:13-14),好使他们不会改变敬拜的方式,保护他们免受异教习俗的危险影响。可惜,犹大人仍继续使用邱坛向神献祭,他们不知道:(1)所采用的习俗是神所反对的;(2)献祭的地方是神的律法所禁止的。他们将异教的信仰与敬拜神相混合,将异教的神祇和独一的神混在一起,使人混淆不清。我们必须小心,不要让世俗的影响弄歪了我们敬拜的正道。──《灵修版圣经注释》