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以斯拉记第九章

 

痛悔祷告(九15

  耶稣走遍各城各乡,看见许多的人困苦流离,就动了慈心,他的心为那些颠沛流离的人而悲痛,以斯拉同样看到自己的民族陷入罪恶深渊而伤痛欲绝,此情此景,凡对神有敬畏之心的人都被感染,来到以斯拉面前痛悔祷告(4),而以斯拉就带领会众一起祈祷。他的祷告是用“我们”,但并不是说以斯拉也娶了外邦女子为妻,而是表示一个以色列民犯错,就是全以色列民的错(参亚干之事,书七25)。

 .追忆的祷告(58):神的怒气只是一息间,但恩典却是长久的,很多的诗篇记载诗人的祷告都是肯定他们的神是一位怜恤的神。当人向后望过去的日子时,就不期然感受到神并没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。以斯拉的祷告正是一个追忆神恩典和人民经历痛苦的祷告,对以色列民来说,实在是很大的提醒。

 .感恩的祷告(910):一句“既是如此”,好像当头棒喝,神的恩典足够我们用,为何仍然软弱而跌倒,违背神的旨意呢!

 .认罪的祷告(1015):以斯拉有先知的慧眼,知道如果以色列民不停止与外邦女子通婚,神不会祝福那地,而且当今的景况十分严重,上至祭司下至平民都犯了罪。神现在虽然是宽容忍耐,但最后也是“无人在你面前站立得住”(15)。历来很多教会也缺乏这种慧眼,常与这不信的世代妥协,终成大错,这是值得我们再三反省的。

思想 为着软弱无力的肢体,我该献上什么祷告?──《新旧约辅读》