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以斯拉记第十章

 

贯彻行动(十111

  以斯拉的忏悔感染全会众,神像是向众人心里说话,复兴的先兆已显明,在教会历史上,我们看到在神面前认罪后的复兴例子不鲜。当会众在主面前顺服,谦卑跪在十架下,将己罪完全倾吐;各人经过流泪谷,谷中必有甘泉涌出,并且盖满秋雨之福,求主复兴教会,正如神藉以斯拉复兴以色列民(1)一样。

 .当办的事(24):以色列民知道他们虽犯了罪,但没有失去指望(2),在神面前重新立约,以表悔改。他们是真诚的(3),并且站在以斯拉的一边,鼓励彻底的改革。彼得在五旬节被圣灵充满时所讲的道,同样是有着无比的能力,听者都扎心,真有异曲同工之感,众人就起来办当行之事。

 .起誓立约(5):在古代,誓言是比较普通的,意味着义无反悔的精神。

 .通告会众(68):以斯拉提议的改革,得长老与首领认同,草成通告,限期三日完成。

 .反应激烈(911):情景是动人的,有人的泪也有天上的泪,与外邦人通婚之罪是加添以色列人的罪恶(10),不是个人的罪行,而是对民族的罪行。

  整件事的发展非常迅速,一点不犹疑,不拖泥带水,但缺乏了向外邦人交待的细节,以及以色列人应付上的责任等。被掳后归回的改革是严肃的,被掳七十年后得以归回,这心情是可领会的。

思想 若论及信仰的取舍抉择,究竟凭着血气可舍到什么地步呢?

 

完成大工(十1244

  看来不容易解决的事情已得着完满解决,因为上下一心之故,虽然还有人阻拦(15),然因势力微薄,全会众就照着以斯拉的话而行了(12)。当日立即定下步骤,从速完成休去外邦妻子的事宜。

 .会众认同(12):以斯拉带动着会众认罪悔改,字句精简有力,显得以色列人是满有信心的。

 .分工合作(1317):十月初一查办户口登记,正月初一才查清娶外邦女子的人数。

 .记录名单(1844):首先记录圣职人员,包括祭司和利未人(1824),然后记录以色列平民。

  以斯拉害怕以色列民与外族通婚后,影响重建圣殿的心志及士气,破坏以色列民对神的忠心,混杂异邦邪说,这一切都引起以色列民的首领与长老担忧。在重建圣殿工作之际,急着要处理这问题,处理的手法也非常严峻,不留余地,但这委实是可谅解的。现今教会要面对的问题也不少,求主赐智慧与忍耐给我们去处理复杂的问题,尤其是涉及人道问题与道德问题之事。

祈祷 求主让我处理问题时,不是为找一容易的出路,乃是用诸般的智慧加上基督的爱心来作处事的原则。──《新旧约辅读》