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尼希米记第十二章

 

尼希米记上 第十二章 注释

  

12:1-47

 

本章部分出自编纂者手笔(1-26),其它为尼希米的自述(27-43)。

  

1-11  初次回归的祭司和利未人名录

 

1-7       比起7:39-42,这里祭司的数目显然不同(共有二十二位);对于二份名单中的出入,学者意见纷纭,有人认为本段是较后期的记录,不是所罗巴伯时期的。

 

8-9       利未人名录。

 

10-11   大祭司名录。

  

12-21  约雅金时期作族长的祭司

  

22-26  以利亚实以后作族长的利未人

  

27-43  举行城墙落成礼

 

本段记载与6:15衔接。

  

30        行洁净礼(参民8:6-22)。

 

31-37   第一队伍由以斯拉带领(36),大概是从谷门出发,在城墙的宽顶上向南行。

                1 前排是称谢的人,

                2 跟着是何沙雅和首领的一半(32),

                3 再其次是祭司(33-34)、

                4 吹号的祭司(35),

                5 最后是奏乐器的利未人。

 

38-43   第二队与第一队在同一地点出发向北行,由尼希米带领,其中有官长的一半(40)、吹号的祭司(41)和利未人。

 

            两队在圣殿一带汇合。从43节看来,显然整个仪式包括了献祭。

 

43        欢乐:这词在本章出现四次,可见百姓是何等欢乐。

  

44-47  各按各职

 

本段包括圣殿库房的管理及利未人尽忠职守的表现。

  

思想问题(第12章)

 

1 耶路撒冷的城墙终告完成。回顾尼希米领导百姓重建城墙期间一共遭遇了什么阻拦?见2:19; 4:1-3, 8, 10-12; 5:6-7; 6:2, 5-7, 10

  尼希米怎样克服接踵而来的困难?参6:9

  你事奉遇上了阻力时,有没有追想尼希米所受的拦阻和他应变的方法?

 

2 有一位牧者祈祷寻求神心意时,曾说:不叫我在撒但不感到兴趣的岗位上事奉你,因为我知道这一定不是你的旨意。你追寻神旨意时是否愿意遭受各样阻拦,不惜艰苦呢?

 

3 以色列民对城墙告成礼重视吗?从何见得?参28-29, 43-45

  他们不单重视礼仪,更有全人的投入。你每逢参与教会庆祝节日的崇拜(如复活节、圣灵降临节或圣诞节等)时,是否重视这些节日的含意?

  还是以例行公事待之?

 

4 以色列民大大欢喜的一个原因是什么?参27节。

  有属灵长辈认为今日信徒缺乏喜乐,主要是因为信徒不完全依靠神,不完全放弃自我,以至没有经历神的大能和扶助。你生命缺乏喜乐是否也是出于这个原因呢?

 

5 试找出本章里百姓欢乐的另一些原因。参43-44节。从人的常情来说,接受福气和礼物才是值得高兴的事,要付出金钱、祭物则是另一回事。为什么百姓在此有这么不同的反应?

  这给你什么提醒?

 

6 本章两处称呼大卫为神人(24, 36),他为何配受此称呼?

  ──《串珠圣经注释》