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第二章  一位深具使命和采取行动的人

 

今天我们读尼希米记第二章:“亚达薛西王二十年尼散月,在王面前摆酒。”底下讲到发生的事。所以,我们知道时间的背景距离第一章:“亚达薛西王二十年基思流月”是九月,就是今日的11月到12月左右。亚达薛西王二十年,尼散月和基思流月是差了4个月的时间。所以, 从尼希米记听见了耶路撒冷的情形,他在主的面前祷告了将近4个月的时间,发生了第二章的故事。

 

尼希米岂能面无愁容呢?

尼希米记第二章第一节:“我素来在王的面前没有愁容。”这个人在他平常的生活里面,他其实是一个非常有见证的人,他充满了平安、喜乐,可是当他听见神家的时候,他就没有办法不痛苦。王发现了他的痛苦,就问他说:“你既没有病,为什么带着愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦,于是我甚惧怕。我对王说:‘愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?’”(2-3节)。弟兄姊妹,当我读到“我岂能面无愁容呢?”我心里就非常的感动,今天很多人对神家没能这种忧愁,没有这种痛苦;甚至对自己属灵的情形没有这种忧愁、痛苦,因为我们里面缺少了使命感,我们的属灵生命病了,所以迟钝,失去了敏锐,失去了对仇敌作为的敏察,失去了对自己健康的了解。

 

他是一位有使命感的人

尼希米说:“我岂能面无愁容呢?”因为他是一位有使命感的人。当王问他:“你要求什么?”上次讲过尼希米是一个祷告的人,他随时祷告而且他这么迫切祷告,他哀哭,他禁食而且他的祷告是带着信心,带着权柄。 虽然地上有王,可是他更知道他所信的是天上的王,是万王之王,所以他说:“求你叫我在这人面前可以蒙恩。”尼希米的祷告是一直进行的,他在地上回答王的问题,可是他心里面却跟天联结 ── 跟天上的  神交通。所以王问他说: “你要求什么?”他就默祷天上的  神。底下你就发现,尼希米把他整个的计划讲得清清楚楚。这对我们也是很好的学习,今天我们不能属灵到一个地步,我们在  神面前不尽本份, 在  神面前没有计算,在  神面前没有寻求、没有计划。这个并不是  神要的。我们在主面前,一面我们知道离了  神,我们什么都不能作;因为我们知道“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠  神的灵方能成事。”这是我们要花很大的功夫才学会的功课。但是另一方面,我们也不能够用一个属灵的理由,我们疏忽了我们该尽的本份。

 

他以神的国为念,以神的事为念

当王问尼希米的时候,他整套的计划清清楚楚,他要作什么,需要什么资助,要去多久,他的计划是什么,他都清清楚楚。这是一个非常好的榜样,尤其是今天在  神家事奉,尤其是在神家当领袖的,我们一定在主面前要有这样的责任。什么都不知道,那并不是一个负责任的领袖,我们应该在主的面前什么都知道,但是我们却又是从深处,连于元首,倚靠我们的主,这是我们一起要学的。

 

当王问尼希米要什么,他很清楚地回答。王问他要去多少日子?他也定了日子,而且他这一定,定了12年。12年后他才回来,你就晓得这个王多么信任他。尼希米回去不只是交差了事,只是看一看而已,他是带着使命回去,他一定要把神家城墙重建,把神家失去的见证重新建立起来,他要把  神儿女们带回到  神的面前。所以,他一请假就请了12年。尼希米真的是先以神的国为念,先以神的事为念。

 

首先,他对神子民及神家属灵的情形,有第一手的认识

当尼希米回到耶路撒冷的时候,他什么人都没有讲,他先作了一件事情 ── 对神家属灵的情形,神百姓属灵的光景,有第一手真实的了解。这是尼希米给我们很好的榜样,他回来第一件事情,就是对神子民属灵的情形,对神家属灵的情形,有一个准确、深入,而且是第一手的认识。他没有让太多人知道,他就在夜间起来,察看城墙被毁坏的情形。弟兄姊妹,这真是一个太好的见证和榜样。我常说对一个消极的人、喜欢批评论断的人,他知道神家的软弱、难处,知道的越少越好。对一个真正有使命感,爱  神,爱神家的人,他应该对神家的难处知道越多越好。

 

我们不能够像骆驼把头塞在沙土里面,说:平安,平安,没事。NO!我们需要认识神家的软弱,我们需要知道神儿女属灵光景真实的情形,我们需要知道:到底神家有什么破口、漏洞;神的祝福给我们,为什么留不下来?破口在哪里?有多少的破口?破口严重的情形是什么?我们都需要有第一手的了解。这是尼希米回来作的事情。他长途跋涉回来非常疲倦,可是他夜间就起来了,少数人跟他起来,他一路的走出了谷门,往野狗井去,到了粪厂门他看见城墙被拆毁,城门被火焚烧。他又往前到了泉门和王池,牲畜没有地方过去,他就步行过去,夜间沿溪而上,察看城墙又转身进入谷门。尼希米是非常认真、仔细,非常深入的去了解而且是第一手的了解。

 

其次,他向神儿女传递负担与呼召

回来以后,尼希米的第二个具体的行动,他向神儿女传递负担,他向神儿女们发出呼召,他说:“来吧!我们重建耶路撒冷的城墙,免得再爱凌辱。”这真是一个宝贵的呼召,他带着权柄、带着负担、带着请求向神儿女们发出了这样的呼召:“来吧!我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。”然后他作见证  神施恩的手怎样帮助他,并王对他所说的话。弟兄姊妹受到激励、受到感动,他们就说: “我们起来建造吧!”于是他们奋勇起来作这善工。19节:“但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和亚拉伯人基善,听见就嗤笑我们,藐视我们,说:‘你们作什么呢?要背判王吗?’”表示要来怒害他们。马上看见仇敌的反击,仇敌要起来抵挡这件事。

 

尼希米记有三个关键的事情

我们一定要掌握住,再读尼希米记就很清楚了。

第一 .有神圣的目的要来恢复神家该有的见证。   神的心中,在那些爱主、有使命感的人心中,都有一个神圣的目的,就是我们要来恢复神家该有的见证。

第二 .需要有具体的行动。在尼希米记具体的行动,就是起来重建城墙。

第三 .讲到严肃的争战,马上看见仇敌的工作。

 

我们从第一章,第二章已经看见了这三个因素:神圣目的,具体的行动,严肃的争战。我们读整个尼希米记会重复的看见, 这是三个很重要的点。当他们才呼召而已,行动还没有开始,具体的建造还没有开始,尼希米和一些领袖不过是把负担传给神的百姓,你马上就发现,和伦人参巴拉、亚扪人、亚拉伯人,所有这些外邦周围的人,马上联合起来抵挡神百姓,他们嘲笑、藐视、诬告,想要陷害他们。但是尼希米却说:“天上的  神必使我们亨通,我们作祂的仆人要起来建造;你们却在耶路撒冷无分、无权、无记念。”(20)这是一个多么勇敢的宣告!这是一个认识  神的人,他知道仇敌的诡计,他抵挡魔鬼的作为,他不允许仇敌借着任何的方式来威胁、来伤害、来搀杂,来混乱神儿女们神圣的工作。

 

此章的主题,讲到一位深具使命和采取具体行动的人

尼希米真是有使命而且他的这个使命,让他在主面前不断的祷告、不住的寻求,知道恢复的步骤是什么,所以当王和王后问他的时候,他有这么清楚的蓝图与计划,把他的需要呈明在王面前,也得到了王给他的帮助。同样的,他也真正采取了具体的行动,他回来了。他采取了具体的行动,他夜间起来,察看城墙毁坏的情形。他采取了行动 ── 起来呼召神百姓来重建城墙免得再爱凌辱。他采取了具体的行动,他严厉的拒绝、抵挡所有仇敌的攻击和可能的破坏。我们从他的身上看见非常明显、非常强烈的使命感,以及非常具体的行动。

 

1979年刚来美国的时候,我在学校旁边一个旷野里面,那时主常常吸引我、呼召我到旷野里面去亲近  神。 我在那里开始读史百克弟兄的信息,有一本书《恢复  神儿子丰满的见证》。这是我鼓励弟兄姊妹去读的一本书,因为他的背景就是尼希米记。我非常喜欢史百克讲的一句话:“倘若不能在正面对今天的局面提出补救之道,倘若我们不能积极的起来对抗所看见的消极,我们就没有权力批评、论断、定罪;因此让我们学习安静,直等到我们能提供更好的。巴不得主救我们脱离因为缺少积极而必须保持的安静,使我们因得到异象,而能够积极向前。 ”记得我当时读到这句话的时候,我里面非常的感动,我一直重复的祷告。

 

神家需要有人起来补住破口,积极起来对抗消极

其实今天在这个世代里面,任何一个人来到神家,来几次甚至第一次,他就能够评头论足,说到教会有哪些缺点,更不要说是一个主内的,更不要说一个信主多年,或是在神家进出多年的。你进到任何教会,你马上就可以知道这个教会的弱点、缺欠和问题,及这个教会仇敌的工作,你马上一目了然。但是今天神家需要的,不是这些能够找出问题的人;或是找出破口、漏洞的人。神家需要的是有人能够起来补住这些破口,神家需要是有人积极起来对抗所看见的消极。但是很遗憾,今天太多人只是会找问题,甚至只是会批评、论断和定罪。

 

史百克弟兄在几乎100年前讲的这篇信息就已经提醒我们,他叫我们学习安静,直等到我们能够提供更好的。真的巴不得神家有更多的人能够起来提供更好的,一些积极的、解救的、补助的方法,或是非常实际的一些路,让我们能够从错误,从失败中走出来。不然的话,宁肯让我们安静。史百克弟兄很可贵的:巴不得主救我们,因为缺少积极而必须保持的安静。安静已经不容易了,因为太多人没有办法安静,喜欢批评、喜欢论断、定罪、分争,能够安静的,已经都很属灵了。但是弟兄告诉我们:安静不够好 ── 巴不得  神救我们因为缺少积极而必须有的安静,巴不得  神救我们使我们能够有异象,有解决之道,而让我们能够积极向前。

 

真的求主兴起更多像尼希米这样的人,向史百克弟兄这样态度的人,让我们在神家能够关心神家,不是漠不关心,不是一个旁观者,不是一个坐客,不是在这里观望,不是在这里评头论足的人。而是不仅看见、有负担,不仅传递神家的问题,提出神家的问题,而是真正有具体行动,能够把膀臂堵到破口,能够把膀臂放下来,一起来扛抬见证的人。弟兄姊妹,我们向  神求这样子的人。

 

我们巴不得各小组交通的时候,能够就着这些点实际的分享。比如说:小组为什么人数多不起来?为什么新来的人留不下来?为什么小组聚会大家不觉得享受?是不是因为我们缺少了使命感?是不是因为我们缺少了真正具体的行动?我们只有叹气、埋怨、沮丧,有没有一些人积极的起来,知道问题在哪,我们也愿意把自己摆进来?我们愿意来面对这些问题,来解决这些问题。 家庭里也是一样,不要任凭破口存在,城墙被拆毁,让仇敌自由进出。夫妻要吵架就吵架;孩子要任性就任性。我们要起来防堵破口,起来重建城墙。弟兄姊妹,希望主把这样子的负担放在我们里面。

 

从尼希米记我们可以很实际的讨论和分享:

第一.到底人尽本分和倚靠  神,这两个有冲突吗?怎样正确并成熟地面对这两个的不同?什么是我们该有的态度?

第二.当我们看见家庭,或是神家里有缺欠、有问题,有不合你心意的时候,什么是我们该有的正确态度?

第三.今天我们在神家是神儿女,到底对神家我们的责任和使命是什么?我们把自己摆进来了吗?我们也答应了  神的呼召,起来重建城墙,免得再受羞辱吗?

 

祷告:

主啊!我们再次感谢祢。每一次读这些信息,我们心里面都觉得这一点都不是遥远的故事,就是我们今天的故事,就是我们今天的情形。尼希米这样的器皿,真的是这个世代何等需要的器皿。主,我们向祢迫切的呼求,恩待祢的教会,恩待这个世代。当我们到处所见到的都是失败,都是荒凉,听到的都是坏消息的时候,主,祢让我们里面不要没有感觉,祢让我们岂能面无愁容,让我们起来向天上的  神呼求,让我们屈膝在祢的面前,让祢把清楚的路,把恢复重建的路指明给我们看。

 

主啊!让我们在神家,带着一个敬畏、谦卑,及一个认真的态度,让祢夜间带领我们起来,来察看城墙毁坏的情形;让我们对神家、神百姓的情形、属灵的光景,有深入、准确而且第一手的认识。帮助我们起来好好地爱祢,也让我们用忠心、不妥协的态度和行动来响应仇敌一切的攻击。主啊!请祢帮助我们。谢谢祢,听我们的祷告。奉主耶稣基督的名,阿们!―― 于宏洁《同心合意恢复见证》