返回首页 | 返回本书目录 |

 

尼希米记第五章

 

5

<syncBible ref=5:1-5>百姓在埋怨谁?

5:1-5  被埋怨恼怒的犹太人有两种:(1)那些在放逐期间发达,又带同财富返回的犹太人。(2)在所罗巴伯之前近一个世纪,已定居耶路撒冷的犹太人的后裔(参拉1:2),他们中不少人从商,而且获利甚丰。

<syncBible ref=5:7-9>百姓为何怨声载道?是要求过高还是言之有理?

5:7-9  不少回归的以色列人,都受到财厚势大的同胞欺压。这些财阀借出大量金钱,当债务人无法偿还时,便没收他们的田地,或迫使他们出卖儿女作奴隶,这情况十分普遍。尼希米痛恨这班榨人肥己的犹太人。“取利”是指收取高利贷,这种行为违反了出埃及记2225节中所载的律法。

<syncBible ref=5:9-11>对社会上两极分化的现象我们怎么看?能做些什么?

5:9-11  在圣经中,几乎每卷书都提到神关怀贫苦大众。这里,尼希米也强调要关怀穷人和受压迫者。摩西书卷中亦清楚说明,照顾贫穷人是以色列人的责任(参出22:22-27;利25:35-37;申14:28-2915:7-11)。我们帮助有需要的人的方式,应能反映出神的慈爱与关怀。

<syncBible ref=5:10>“福利制度是养懒汉”,圣经上是如何教导的?

5:10  尼希米命富有的犹太人免去贫苦弟兄过重的利息。神痛恨人趁火打劫,祂要人互相帮助,这比赚取个人利益更有价值。当弟兄姊妹受苦时,我们要一同受苦(参林前12:26)。我们要帮助有需要的人,不是剥削他们。耶路撒冷教会就是因为不分彼此、凡物公用、人人均平而蒙称赞的(参徒4:34-35)。“赒济贫穷的,不致缺乏。”(箴28:27)。用行动帮助你身边有需要的人吧!

<syncBible ref=5:13>“抖着胸前的衣襟”的意思是──

5:13  尼希米抖胸前衣襟是象征咒诅。他说凡不照应许行事,必会被神“抖他离开家产和他劳碌得来的,直到抖空了。”

<syncBible ref=5:14-15>尼希米作官都不拿俸禄,我是否斤斤计较报酬,也不愿意作义工?

5:14-15  尼希米这番话,是要以他作为省长十二年的清廉,来对比他上任前地方官压榨不公的行为。当时的省长是由波斯王委任,并非由民选产生。

<syncBible ref=5:16>当领导的要注意身体力行,你是这样的领导吗?

5:16  尼希米除了督导整个工程,也与仆人一起修墙。他不是那种受千军保护、远离群众的官僚,而是实际参与工作的领袖,他也不以自己的地位来辖制人民。作为一个好领袖,要密切跟进工作,用言语加上行动,才称得上最好的领导。──《灵修版圣经注释》