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尼希米记第七章

 

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<syncBible ref=7:2>作领袖的首要条件是什么?

7:2  只有忠诚和敬虔的人,才配治理耶路撒冷。他们将神放在首位,深信必能完工。甄选领袖必须以忠信和虔诚作为重要标准;或许其它资格更为吸引人,但只有忠信和虔敬,才能胜过一切试炼。 %5

<syncBible ref=7:3>派人看守城门一事,反映出尼希米的哪些特质?

7:3  城门通常在黎明时分打开,让商人进城搭起帐篷摊档。尼希米为免耶路撒冷在未有准备下受敌人攻击,所以吩咐要等太阳升起来,人们恢复警觉性后,才打开城门。

7:3  城墙竣工,但工作尚未结束,尼希米派每户看守自己房屋对面的一段城墙。我们常在完成一件重大的工作后便松懈下来,但我们必须继续事奉神,照料祂所交托的一切。请记住,工作与跟进,二者同样重要。

<syncBible ref=7:5-73>尼希米统计人口合不合神的心意?

7:5-73  尼希米找到了家谱。这家谱与以斯拉所记的相同(参拉2:1-70),因此很可能是以斯拉将家谱收藏在圣殿的档案室内,后来被尼希米发现。

<syncBible ref=7:61>犹太人为什么那么重视家谱?

7:61  家谱对于犹太人非常重要,因为只有家谱才能证明他们是亚伯拉罕的后嗣,也是神的子民(参创12:1-315:1-6;出19:5-6;申11:22-28)。若遗失了家谱,他们就有可能失去犹太人的身分。

<syncBible ref=7:64-65>“用乌陵和土明决疑的祭司”是指什么?

7:64-65  乌陵和土明,是祭司用来明白神旨意的工具(参出28:30)。如果有人在家谱中找不到自己的名字,但经过大祭司用乌陵和土明证明他是犹太人并且属利未支派后,他仍可担任祭司。这里的乌陵和土明是新造的,还是耶路撒冷被毁时幸存的,则不得而知。“至圣的物”是指奉献给神的肉,属献祭的一部分,只有真正的祭司才可以吃。──《灵修版圣经注释》