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尼希米记第十章

 

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<syncBible ref=10:28-39>物质上的建造与精神上的建造有什么关系?孰重孰轻?

10:28-39  城墙竣工,神在摩西时代与以色列人立的约也重新确立(参申8:1-20)。这约的精意对我们十分重要。我们与神的关系,不应该限于上教会和定期的事奉,还应影响我们的时间(10:31)、财物(10:32-39)和彼此间的关系(10:30)。你既选择跟从神,就当立志如此事奉祂。可惜以色列人破坏了原先的约。我们不论顺逆,都当持守向神所立的约。

<syncBible ref=10:30>以色列人与外邦人通婚就一定会离弃神吗?摩西不是也娶了外邦女子吗?

10:30  神的子民若要向外邦人作见证,便需要一个团结一致敬畏主的大家庭。他们也要远离拜偶像的人,免受引诱。神禁止以色列人与异族通婚,又不准外邦人居于这地(参申7:3-4),正是基于这个缘故。然而每一个时代,以色列人都犯上与异族通婚的罪,对家庭和国家造成灾难性的后果。因为与外邦人通婚,使以色列人跟从配偶膜拜偶像(参王上11:1-11)。国家一旦远离神,必然衰败危殆。

<syncBible ref=10:31>星期日一定要去崇拜聚会吗?有时忙不过来就算了吧……

10:31  神深知人若沉迷于钱财利益,便会忘记休息,所以祂禁止在安息日进行买卖。以色列人也明白,敬拜荣耀神才是最重要的,故此他们拒绝作金钱的奴隶。在现实生活里,我们常要在神与金钱、利益、安逸中间作抉择。我们必须省察自己的工作,留意自己的敬拜生活,到底是否将神放在首位?

<syncBible ref=10:31>欠债也不让讨,是否不公平呢?这条律法现今还有意义吗?

10:31  律法规定每逢第七年,所有债务都要被豁免(参出23:10;申15:1-2)。以色列人在此背诵律法并许愿遵行神的律法,谨守与祂所立的约。

<syncBible ref=10:32>向圣殿纳丁税是从何时开始的?

10:32  七十年前,在先知哈该、撒迦利亚的鼓励以及以斯拉的带领下,圣殿被重建(参拉6:14-15);百姓也恢复向圣殿纳丁税、献祭并且守节。

<syncBible ref=10:36>奉献头生的给神,这律法的精义何在?对我们有何指导?

10:36  奉献头生的人、畜的条例,源自以色列人出埃及的时代(参出13:12-14)。尼希米恢复古例,以色列人便要重新学习把头生的献与神(参出13:1-2;民3:40-51)。虽然新约时代已取消此例,但它的精神犹在,就是要把最好的时间、财富与才能优先献给神。你有将最好的献给主吗?还是只献剩余的部分呢?

<syncBible ref=10:37-39>在今日,谁是“利未人”?谁是“祭司”?我们怎样支持他们的事奉?

10:37-39  根据神的律法,以色列人要将他们所得出产的十分之一献给利未人(他们负责管理圣殿和施行宗教仪式),而利未人也要献出所得的十分之一给祭司。这样做的本意,是保证支持神的家和神的仆人。我们不可忽视对神仆人应尽的责任。──《灵修版圣经注释》