返回首页 | 返回本书目录 |

 

约伯记第五章

 

回头是岸(五127

  以利法一心想约伯早日脱离苦境,在他认为,只要约伯一回头,则立即会否极泰来,所以他不厌其烦地劝约伯。

 .反面的例证(17)──以利法叹息约伯堕落之深,彷佛愚妄痴迷的人,既不知悔改,祷告也没有用。他看见恶人遭报的情景,这情景酷似约伯的遭遇!一切祸患事出有因,正如有火才有火星飞腾一样。患难就是来自神的刑罚。

 .正面的例子(816)──他以自己为例,盼望约伯像他一样,仰望交托神,安静地受苦,认罪悔改。他认为人若肯谦卑痛悔,神必怜悯;若是怙恶不悛,必致灭亡。这就是神公义的作为了。

 .悔改的人有福了(1727)──他劝约伯乖乖地接受神的惩治,认罪悔改,立即会有如下的好处:病得痊愈(18)、灾难消除(1922)、环境顺遂(2223)、家中有平安(24)、后代蒙福(25),本人也全寿而终(26)。好一个福禄寿全的图画,真令人羡慕。对犯罪被神管教的人,这一段十分贴切。可惜对约伯来说却是牛头不对马嘴。虽然最后以利法强调他的教训绝对正确,约伯必须听从(27),但对约伯来说,不过是强词夺理的推论罢了。单本于理性的言论,无法使在痛苦中的人得安慰。

  对真正犯罪而受苦的人,这一章是一流的劝世良言。可惜硬生生套在约伯身上,非但没有解决问题,反而令约伯更痛苦。只因为以利法太倚重自己的经验了,错把主观而有限的经验作客观真理来用,难怪吃力不讨好,越帮越忙了。

祈祷 神啊,当我要帮助别人解决问题时,求助我善用自己的经验,以免徒令别人更痛苦。──《新旧约辅读》