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约伯记第卅四章

 

神蛮不讲理?(三十四137

  以利户继续总结约伯的埋怨,分为两点,分别在本章及下一章加以驳斥。

 .约伯的埋怨(19)──以利户呼吁有理智的听众要分辨是非,即约伯的话究竟对或错。约伯之埋怨归结为两点:

  ヾ 神蛮不讲理,将致命的创伤加于他这个无辜的人身上;

  ゝ 人乐于与神来往毫无益处。

在以利户看来,约伯的话可以显出他是满心讥诮,又与恶人为伍。

 .神绝对公平(1015)──神不会徇私,因为祂无此需要,原因是祂并非获授权治理这个世界。万物都是祂创造的,管理之权也在祂手上,一切都属于祂。如果他专顾自己,大可以收回所有生命,那么一切活物都死亡,再不会有麻烦的事,但他没有这样做。

 .神的治理也公正(1620)──神继续掌权,这个事实就足证祂是公正的。如果祂的治理不公,世人也会定祂的罪。由于祂的超越,既不必趋炎附势,也毋须重富轻贫,所以神对一切受造的人都一视同仁。

 .神的全知保证祂行事公正合理(2130)──神看透每一个人的行为,也洞悉人心的思念,因此祂可以公正地审判个人或国家,甚至击打邪恶者。

 .神试验约伯(3137)──以利户亦暗示约伯的苦难与犯罪有关,祂愿约伯被试验,直到祂不再像那些罪人一样说话(“拍手”是生气的表示,参民二十四10)。约伯指控神蛮不讲理,那是悖逆和轻慢神,怎能说无辜?

祈祷 神啊,諡J是全能、全知的造物主宰,怎么可能会不讲道理?我相信謔璅々@定公平合理,求助我认识諤馦`。──《新旧约辅读》