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约伯记第卅二章

 

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<syncBible ref=32:1>在原则问题上朋友误解你,怎么办?

32:1  如果约伯真是个好人,他的朋友便必须放弃“苦难是神对恶行的惩罚”这一观点。然而他们并没有考虑另外的观点就中断了讨论。他们深信约伯隐藏了一些错误或罪恶,所以约伯不悔罪,就没什么好谈的了。但约伯知道,他在神和众人面前行为正直(29章),没有错误的思想与行动(31章)。他不会为取悦他的朋友而妄认自己有罪。

<syncBible ref=32:2-37:24>因犯罪而受苦,因受苦而犯罪,因果不同,有何共同点吗?

32:2-37:24  在以利法、比勒达和琐法无话可说之时,以利户成了第四个对约伯讲话的人。他看来是个旁观者,而且比其它人年轻得多(32:6-7),但他引进了一个新观点。约伯的三个朋友说他因过去的罪而受苦时,以利户说,除非约伯承认现时的罪,否则他仍会继续受苦。他认为约伯不是因为犯罪而受苦,却是因为受苦而犯罪。他指出,约伯在申辩他的无辜时,态度变得骄傲起来。以利户还说,痛苦不是惩罚我们,而是要纠正和复兴我们,使我们走在正确的路上。

  以利户的话中有许多真谛。他恳求约伯从另外不同的方面来看他受的苦。他的讲话比别人有更高的属灵深度,但他仍错误地推断说,正确对待痛苦总能带来医治和恢复(33:23-30);痛苦在某种程度上总与罪有关(34:11)。

<syncBible ref=32:7-9>我非常熟悉圣经──恭喜你!你每天都活出圣经的教导吗?

32:7-9  “全能者的气息,使人有聪明”。单是认识伟大的真理并不够,更要每天将真理在生活中行出来。以利户认识到神是真正智能的惟一源泉,但他没有使用神的智能去帮助约伯。他知道智慧从何而来,可他并没有寻求它。成为聪明人需要一生不断的追求,不要只因为知道智慧而沾沾自喜,要使它成为你生活的一部分。──《灵修版圣经注释》