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诗篇第一百廿四篇

 

第一二四篇 “地上军旅失败时”

  本篇既为大卫之诗,就让我们看见一少有的亮光,即他王国早期的危机,特别是来自非利士人的威胁,因他们以为打败了扫罗的国,以色列中就再无第二人了。撒母耳记下五17以下显示,当时的情况十分危急,大卫对他能靠己力幸存的把握非常少。那次不仅是攻城略地的侵犯,而是想一举将大卫歼灭,消灭以色列的希望。

  12. 我们彷佛听见领唱者朗读开头的那行,然后带领会众在第2节再度大声说出(叁 JB),“──让以色列人重复说──”;同样见一二九1

  3. 本诗除了最后一节以外,其余部分为三或四则生动的比喻,让我们感受到那原本即将临到的毁灭何等恐怖。第一个比喻是可怕的怪兽,只要一口就可以把所补的猎物吞尽(活活的,在 AVPBV 译为“快”)。

  45. 用汹涌的狂涛作比喻,似乎格外合宜,因为事实上似乎就是那次,神击溃非利士人,“如同水冲去一般”(撒下五20;参以上开头的注释)。另一次以这幅图画来形容军事的大胜利,见以赛亚书八78

  6. 这与第3节的比喻大不相同。这类利爪让我们感受到节节败退的痛苦,好像在撕裂猎物,一口口吞食。

  7. 最后一个比喻最为生动,显示当时的困境似乎已成定局,敌军完全主控,占尽优势(参撒下五18)。如此一来,基督徒更觉可用此篇来赞美,因他正如被掳的得释放,原本他愈挣扎,网罗却缠得愈紧。不过对当时的人而言,这是全体百姓的赞美,称颂神让祂的子民逃脱死亡(祂的子民不单指以色列,也包括教会在内),脱离最猛烈的攻击,和最无情的捆绑。

  8. 大卫仰望造物主,而不倚靠受造物的榜样,似乎成为以后一位朝圣者的灵感(一二一2);但提到名,则似乎响应了大卫自己所写的二十7,那里声明,这看不见的帮助,比当日最先进的武器更真实、更有能力。这正是本篇要人学的功课。──《丁道尔圣经注释》