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诗篇第十篇

 

恶人的浅见(十118

  恶人兴旺、义人受苦,似乎是一个经常在人类历史中重复又重复出现的社会状况。当恶者越恶,且讥笑我们所信的神的时候,义人往往会十分气忿,甚至怀疑神的公义在哪里。诗人却没有如此,因他肯定神的性情,知道祂的公义,必然审判,或是现在,或是将来。

 .恶人兴旺(111)──由于恶人凡事顺利、从心所欲、享受安逸平稳,满口狂言,不仅压迫义人,更侮辱神;这使诗人内心烦躁,疑惑神为何仍不理会干涉(4),因而更加放肆。他们误以为无论神的审判是什么都不会影响他们,这正显出他们的浅见,这是由于他们的眼界被罪恶所限制了(5)。我们是否也受到罪恶的蒙蔽,看不见神的审判,而容让自己随意犯罪?难道祂真的看不见罪恶和不公平的事么?(11

 .义人向神呼求(1215)──神是公义的,因而诗人继续凭信心呼求神公义性情的彰显。他呼求神对抗恶人,使他们无能为恶,刑罚他们的罪(15);并且眷顾那些依靠祂的人,就是那“无依无靠”、“谦卑”的人。

 .神必应允(1618)──诗人认定神是王,且是永远的王;祂监管一切,对任何处境都不会失去控制。祂已经消灭了那些恶人(16)。神早已知道义人想得拯救的心愿,祂刚强(“预备”之意)我们的心,使站立得稳。祂必听祷告(17),更会有所行动(18)。

思想 恶人常有力胜义人,代表神的能力不及吗?义人在恶人的势力下如何应付呢?──《新旧约辅读》