返回首页 | 返回本书目录 |

 

诗篇第一百十二篇

 

敬畏神者的收获(一一二110

  本诗与上篇都是字母篇,其中多句连开始的字都一样,只不过上篇形容神的作为,本诗描写义人的生活。若两篇对照一起读,必发现许多许多词句非常近似。本诗也是上篇最后一节的发挥,上篇结语论敬畏耶和华是智慧之源,本诗接述敬畏主的福气。

 .引言:事主者有福(1)──“敬畏”不是敬而远之,真正敬畏主的人,必是从心底里喜爱祂的命令。伪善者或会喜爱教义,但绝不会喜爱主的命令。不敬爱者或会对某些律例存着畏惧的心来遵守,只有爱主的人才会快乐地接受。真顺从必然发自内心。

 .家庭兴盛的福(23)──旧约很注重家族之兴盛,不像今日只求个人成就。义人及其后裔在社会中必有影响力。地上(“世”)需要强人,若由义人作社会强人更是社会之福。他们的生活必定丰富,他们的子孙更有从天上来的照料,有何财富比得上拥有主的爱及快乐的心呢!

 .逆境得顺畅之福(45)──人生难免有黑暗的时候,但到时主必给他光明。人生也难免有惹上官非的时候,但人人认识他是何等人,半只眼睛已可看出他是正人君子。4节下以一○○篇描写神一样的词句描写义人,因为当主要使一个人正直,就会使他像神自己一样。义人常成为施恩者,借贷给别人而不需要向人借贷。

 .凶恶中得安稳之福(68)──他不像赌博或诡诈的人只得暂时的兴旺。无论多凶险的情况,多少的敌人,他仍必迄立不倒,也不惧怕,因为他信靠至高的神;他有大能者撑腰,且永远被记念。没有人希望被忘记,但真正不会被忘记的人是在主面前的义人。

 .收割荣耀之福(910)──义人平常广施恩泽,收割的时候将高高地被举起。保罗引用哥林多后书九9解释多种多收的原因。

思想 遵行主的命令会使我在社会中出人头地吗?作一个正直的人会使我永不致穷乏吗?──《新旧约辅读》