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诗篇第一百十七篇

 

报答主恩(一一六1∼一一七2

  一一五篇着重整体之赞美,一一六篇则着重个人之感恩,写出个人的经历。全诗十九节,共有32个我字,而且多次提及“我要”,是一篇立志的诗。

 .要一生求告祂(一一六12)──作者一开始就急不及待、毫不犹疑地说出“我爱耶和华”。他的爱并非盲目的爱,能说出强有力的理由;这种爱是可靠的爱,理由是主常垂听,甚至侧耳听他祈祷的声音。“恳求”为众数字,指常常恳求着蒙垂听。因主待他好,故他常回到祂面前,实在是聪明的举动。

 .要在祂里面享安息(一一六37)──主解决我患难恐惧之苦(一一六34),主也保护提携卑微的我(一一六6),故要常在祂里面享受丰富完美的安息(众数字)。诗人并非每每临到危难时就求救,灾难过后却忘记神。

 .要奉献我生命(一一六89)──一一六9的正确译法是:“我要在活人之地(众数,各处活人之地)走在主面前(像仆人走在主人前准备各事)。”因为主救了我,有生之日,我无论到何处都要事奉主。

 .要见证主救恩(一一六1014)──虽然我曾说:“我受大困苦”,我也曾急促地说:“人都是说谎的”,但我仍有信心(一一六1011)。信心虽受试验,却没有被摧毁。我如何报答祂?我要拿起主赐救恩的杯,在众人前见证祂。

 .要以感谢为祭献上(一一六1519)──因为主重视我的生命,除非我的死能完成更大的工作,否则主必小心保护我的生命。若人人都渴望回天家,神就使他回天家,那谁在地上作见证呢?我要献感谢祭,并用财物荣耀祂。

  一一七篇是最短的诗,但其中的呼召却是最广的,差不多是向全世界万民发出呼唤。保罗曾引用本诗证明基督要向外邦人施行救恩(罗十五11)。短短两节中,“哈利路亚”之声也出现了两次之多。

思想 为什么有些很忠心爱主的基督徒很年轻就被主接回天家?为何神不保守他们,竟使他们英年早逝?──《新旧约辅读》