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第六篇  耶和华帮助了我们

诗篇第一百二十四篇:大卫上行之诗:“以色列人要说:若不是耶和华帮助我们,若不是耶和华帮助我们,当人起来攻击我们,向我们发怒的时候,就把我们活活的吞了;那时,波涛必漫过我们,河水必淹没我们;狂傲的水必淹没我们。耶和华是应当称颂的;祂没有把我们当野食交给他们吞吃。我们好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱;网罗破裂,我们逃脱了。我们得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。”

上行之诗一共有十五篇,每五篇成为一组。第一二四篇是第一组的最后一篇。第一组上行之诗的中心思想乃是得着洁净;告诉我们人信主之后怎样从世界里面被洁净出来,作一个分别为圣的人,常常住在主里面。这一篇诗的感觉乃是一种回忆的感觉。

这一个天城的旅客,本来是寄居在米设,或基达的帐棚里。换句话说:这一个人虽然已经蒙恩得救,但是他属灵的光景还是住在基督以外的地方。不错,就着神的救恩来说:他是在基督里了,但就着日常的生活来说:他这个人还是在基督之外,还是住在世界里面。

当一个基督徒在日常生活的实际中,仍留在世界里的时候,他总归要受到世界的捆绑,也要受到世界的苦害。世界的罪恶搅扰他,世界的痛苦包围他。所以这一个属于主的人在神的面前有个呼喊的声音,愿意脱离那个环境,回到耶路撒冷,在神的殿里亲近神。

这个天城的旅客有了这样的愿望之后,他就开始起来行走,要离开这个世界,走到基督的里面去。虽然世界在他的四围并给了他许多的困难,但在一切的困难中,神看顾他、保护他,叫白天的太阳不能伤他,晚上的月亮也不能害他。他一步一步的往前走,神也为他预备了属灵的同伴,得着了鼓励,他就一直走到了耶路撒冷。他的眼睛更被开启,看见耶路撒冷的荣耀。

这代表我们属于主的人,如果有心要往主里面去,这个世界定规不肯放松我们,要用各种各样的方法来陷害、来试探我们。但是感谢赞美主!就在这种艰难的里面,我们经历了我们主的恩典实在是够我们用的。

一个追求主的人,他最需要的是属灵的同伴。我们没有办法单独的爱主,我们需要一班弟兄姊妹的扶持。我们要彼此激励、彼此扶助,这样就能叫我们在主里面有进步,叫我们的眼睛被开启,看见教会的荣耀。

不仅如此,这个天城的旅客还进到圣殿里面。在那里他看见主不但是他的救主,也是他的主人。所以他说:“仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,他的眼睛也照样望耶和华,直等到神怜悯他。”

到了这时,他已经脱离了地的捆绑、脱离了地的一切苦难,他已经与天上的主有了联合、有了交通。所以他在那个时候,就回顾已往的日子,想到在那一段的路程中,神怎样的看顾他。所以诗篇第一百二十四篇是一种回忆的感觉。

耶和华帮助了我们

这首诗是大卫所写的,不过他是把他里面的感觉放在以色列的口中,换句话说:这不但是他个人的感觉,也是与他同行之人的感觉。凡是真正的以色列人,凡是向神有这样的心愿,要向着神而去的人,他们里面的感觉都是相同的。

大卫在这里说:“以色列要说:若不是耶和华帮助我们,若不是耶和华帮助我们。”哦!他在这里回头看已往的日子,他心里面充满了感激。他承认说:若不是耶和华帮助他们,他们无法能达到今天的地步。

许多的时候我们回头看过去的日子,该想到神怎样的带领我们,叫我们有今天这样的地位。我们不要以为说:是因为我这个人虔诚,所以蒙了神的悦纳;是因为我的意志刚强,所以我今天能站住;是因为我有什么好处,所以神看中了我。哦!亲爱的弟兄姊妹!如果今天我们与别人有什么不相同的地方,如果我们在神面前有什么属灵的经历、有什么属灵的成就、有什么属灵的恩赐,我们不能指着自己夸口,以为这是我的好、这是我的能、这是我的长处。当我们回头看的时候,我们只能在神的面前谦卑的说:“若不是耶和华帮助我们。”感谢赞美神!夸口的,当指着主夸口。

一个基督徒应当不应当夸口?我说:应当夸口。如果我们不夸口的话,那神的荣耀都给我们抹杀了。但是要记得:当我们夸口的时候,我们不是指着自己夸口,我们是指着主夸口。是耶和华帮助我们、是祂的爱吸引了我们、是祂的恩扶持了我们、是祂的能力带领了我们,叫我们今天能脱离世界,与基督联合;叫我们能脱离地的捆绑,与天有联合。

这一篇诗的感觉,真像保罗写罗马书的感觉。我们记得:保罗写罗马书,写到一个人本来在罪恶里的光景,实在句句摸着我们的心。我们本来就是死在罪恶过犯中的人,我们不认识神,我们犯罪作恶,在我们的身上有许多的不虔,也有许多的不义。我们是被定罪的人、我们是没有盼望的人,我们没有神,我们是个罪人。但是神的恩典白白的临到我们身上,主耶稣在十字架上为我们流出祂的宝血,来洗净我们一切的罪。

不但是这样,神的恩典在我们身上非常的丰富,祂不但解决我们罪的刑罚,也解决我们身上罪的能力。我们的主在十字架上,不但为我们的罪死了,也为我们这个罪人死了。我们的罪被祂担当,我们的罪就得着赦免;我们这个罪人与祂同钉十字架,我们活着就不再是自己,乃是基督住在我们里面。哦!祂的圣灵住在我们里面,在凡事上带领我们、在凡事上帮助我们。神的恩典在我们身上实在是丰富,祂这样向我们施恩,因为祂对我们存了一个极美的思想,就是拣选我们,要我们有基督的形像。

当保罗写到这里的时候,他的灵里是何等的兴奋、何等的快乐,所以到罗马书第八章要结束的时候,他就大声唱出凯歌。他在那里说:“神如果帮助我们,谁能敌挡我们呢?神如果不爱惜自己的儿子,为我们舍了,祂岂不把万物与祂一同白白的赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?谁能定他们的罪呢?谁能叫我们与基督的爱隔绝呢?”保罗在这个时候,也是回头看到神一切的恩典,就从里面涌出赞美的声音来。

大卫在这里的感觉与保罗的感觉是一样的,因为大卫的主就是保罗的主。保罗的主,也就是我们的主。巴不得我们想到神的恩典,我们的里面也真是能起来,发出感谢赞美的声音。

我常常觉得:当我们聚集擘饼记念主的时候,我们里面就应当有诗篇第一百二十四篇的感觉,也应当有罗马书八章三十一至三十九节的感觉。我们看见桌子上摆着饼和杯,陈列着主的死,说出祂怎样爱我们:流出祂的宝血,破碎祂的身体,把祂自己赐给我们。哎呀!我们竟然能蒙恩,在主的筵席上与祂有分,这时我们里面的感觉,岂不应当像诗篇第一百二十四篇一样吗!

但是我们不知道为什么原因,今天在神的儿女中,当我们聚集擘饼的时候,声音是那么软弱、那么微小,有的时候简直没有声音。我们的感觉是这样的冷淡,好像没有感觉一样。亲爱的弟兄姊妹!这是不应当的。当我们聚集记念主的时候,在我们里面应当涌出赞美来,好像泉源一样。我们要在那里大声的喊说:“若不是耶和华帮助我们。”也要大声的喊说:“如果神帮助我们,谁能敌挡我们呢!”

大卫在这里说:“若不是耶和华帮助我们。”这话好像是一种假定的说法,实在乃是着重的意思。当然是耶和华帮助我们。如果不是耶和华帮助我们,我们今天能达到这个地步吗?如果不是耶和华帮助我们,我们今天还留在世界的苦海里,还被罪恶捆绑,还被死亡压制,那里能得着这样的自由,能在神的殿中仰望祂、敬拜祂呢?所以毫无问题,是耶和华帮助我们。只有这一个能解说我们过去的年日。亲爱的弟兄姊妹!有什么能解说我们这个人呢?只有一个解说:就是耶和华帮助了我们。感谢赞美神!祂一直帮助我们,祂从来都是帮助我们的。祂总是站在我们这一边,在那里扶持我们。

也许有的弟兄姊妹要说:不错,许多时候耶和华是帮助我们的,但是有的时候,好像这一位神站在我的对方,祂非但没有帮助我,竟然在那里反对我、压逼我。弟兄姊妹!你有没有这样的感觉呢?如果你有这样的感觉,让我今天告诉你:神是不改变的,神总是帮助我们的。但是为什么有的时候,在你的感觉里面,彷佛神不帮助你,好像神站在你的对面呢?原因乃是你没有站在祂的一面!

你如果要神站在你的一边,你得先站在祂的一边。多少时候,我们站在神的对面,我们要神来迁就我们、我们要神来跟从我们。但是神为着爱我们的缘故,祂不能这样作。祂必须先把我们带到祂的一边。当祂把我们带到祂那边的时候,祂全能的手就要伸出来,祂要来帮助我们、祂要来服事我们。所以什么时候,你感觉神没有站在你这一边,神没有帮助你,我盼望你能省察自己,看看你这个人是不是站在神的一边。恐怕那时候你是站在神的对面,所以神用各种的苦难、各种的难处,要把你带到祂的一边。当你被带到祂那边的时候,你就要看见,祂实在是帮助你的。

因此,我们就得着极大的安慰说:“耶和华是帮助我们的。”如果神帮助我们,谁能敌挡我们呢?一个信主的人,在他的里面是有把握的;他对于自己没有把握,他的把握完全在于神,他知道他所信的是谁。我们所信的主,昨日今日一直到永远,是一样的。

基督的爱使我们冲破世界的控制

弟兄姊妹!为什么我们需要耶和华帮助我们呢?为什么我们需要神站在我们的一边呢?大卫在这里告诉我们:因为他有一个需要:就是当人起来攻击我们,向我们发怒的时候。一个有心向着神的人,在他的经历里面常会感觉到,这个世界上的人起来攻击他。

你知道就着这个物质的世界来说:一切的东西能留在地上,乃是因为有地心吸力。这种吸力的力量很大,能把地球上一切的东西,无论大的,小的,都吸在地上;所以你没有办法脱离地。有的时候你想要脱离地,你跳起来,但是又给它吸下去了,因为你是在它吸力的范围里面。

今天的科学家想尽办法要到太空去,要到那没有重量的境地里去。哦!在那个境地里面,是何等逍遥自在!但是人要进到太空,进到没有重量的境地,不是一件容易的事。要用很大的力量,要用强而有力的火箭把他送出去。当这个力量把他送出去,要离开地心吸力的时候,那个力量在他身上非常的大,叫他有一个很厉害的感觉,好像要死去一样。但是等他冲出了这个范围进到那没有重量的境地里,就没有什么东西能捆绑他,他全身就轻快无比了。

我们也能把这情形用到属灵的感觉里来。这个世界是个组织。所以在原文里头叫它作Cosmos。其意思就是一个有组织的东西。整个世界乃是一个非常严密的组织,这个组织今天是在那个恶者的手下。圣经告诉我们:“全世界都卧在那恶者的手下。”(约壹五19)这个恶者被称为今世的君王,牠霸占了这个世界,牠组织了这个世界,牠控制了这个世界。这一个恶者,抓住每一个人不肯放松,好像地心的吸力一样。牠把这世界上的人,都吸在这个组织里面。

主在约翰福音第十七章十四节怎么说呢?主说:“我已将神的道赐给他们;世界又恨他们,因为他们不属于这个世界。”本来我们这些人都是属于这个世界,都在世界严密的组织底下,都受恶者的控制,牠一点不肯放松我们。但是我们的主从天上降下,祂在十字架上成功了救法,又把祂的话语赐给我们,叫我们这班人接受了祂的话就得救了。祂把我们从这个黑暗的世界里拯救出来,又把我们放在祂自己的国里。我们虽然在地上,却不属于这个世界。弟兄姊妹!请想一想:如果你不属于这个世界,都还在这地上,这一个时候世界会不起来逼迫你吗?如果我们寄居在这异乡,却不受牠的控制,我们不随风飘摇,不随从今世的风俗,不顺服空中掌权的恶魔,牠岂不要起来逼迫我们吗?

所以我们的主告诉我们:我们在世上有苦难,但是在祂里面有平安。我们不要惧怕,因为祂已经胜过了这个世界。我们的主在十字架上,已经把蛇的头打破了,已经把世界的王掳掠过来,明明的羞辱了牠。所以我们今天属于主的人,不属这个世界,我们要脱离世界的捆绑、脱离罪恶的辖制、脱离恶者的控制。

哦!亲爱的弟兄姊妹!当我们里面被主的爱激励的时候,没有一个能力像这个能力一样。虽然今天科学家能用火箭,制造极大的力量,把人送到太空去,但是主的爱在我们里面比任何的火箭还有能力。主的爱在我们里面约束了我们、推动了我们、激励了我们,叫我们离开这个世界,离开这个被恶魔控制的组织,叫我们冲到爱子的国里,活在神儿子的自由里。

当我们这样出去的时候,这个地心的力量,好像全部集中起来,要把我们留在地上,不肯放我们走。所以弟兄姊妹!在属灵的经历上,当基督的爱在里面带领我们、推动我们,往天上去的时候,人就要起来,千方百计的来攻击我们。

你知道这个世界是千变万化的,牠在有的人身上所显出来的,乃是财物、地位、名声、权柄、荣耀、享受,牠要用这些东西来吸引一班人。有的时候牠摇身一变,就变成恨恶、凶杀、逼迫、威吓来恐吓世界上的人,叫人伏在牠的控制底下。有的时候牠再摇身一变,就变成光明的天使,讨好你、试探你、诱惑你、要你中牠的诡计。有的时候牠再摇身一变,就变成一个吼叫的狮子,在那里吼叫,叫你怕,叫你不敢反对牠。亲爱的弟兄姊妹!这个世界,就是要用各种各样的方法,把我们这班属于主的人,留在牠的组织里面,要我们随风跟俗,照着牠的样子作,同化在牠的里面。当主的爱在我们里面催促我们,叫我们往上去的时候,人就起来一直拉住我们,要留我们在那个组织里头。

当我们在这样的争战里面,我们自己没有办法,但是感谢赞美神!耶和华帮助了我们。如果神帮助我们,谁能敌挡我们呢!世界的力量虽然大,世界的吸引虽然强、世界的迷惑虽然多,但是主的爱更大。“谁能叫我们与基督的爱隔绝呢!难道是刀剑吗?难道是患难吗?难道是缺乏吗?或生或死、或现在的事或将来的事、或人或天使,没有什么能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在基督里面的。”(罗八35-39

当我们初作基督徒的时候,世界在我们的身上是个大难处。哎呀!我怎样能脱离世界的罪恶呢?我怎样能脱离世界的欢娱、罪中的快乐呢?我怎样能脱离世界的吸引迷惑呢?噢!不但在我外面有世界,就在我的里面同样有世界。我怎样能不爱世界而爱我的神呢?弟兄姊妹!我们身上最大的难处,就是这一个世界。但是,感谢赞美神!当我们在主面前往前去的时候,我们只能作一个见证,这一切的脱离都不是靠着我们自己,乃是靠着祂的爱。是祂的爱在里头约束我们、推动我们、吸引我们;也是祂的手在外面扶持我们,叫我们脱离这一切的捆绑、叫我们作一个与世界分别的人。

世界的三种譬喻—恶兽、潮流、网罗

我们对这个世界须要有一个清楚的认识。许多时候我们所以不能脱离世界,是因为我们不认识它。这一个世界,无论是政治的、宗教的、社会的、经济的,对于我们都是花花绿绿的,是个黄金满地的世界,美丽得像伊甸园,像埃及一样。但是大卫经过这个世界,从这个世界出来了;他对于这个世界有属灵的眼光,认透了这个世界。他在这一篇诗里头告诉我们:这一个世界在神的眼中,和在属于神的人眼中,像三样东西。第一,这个世界像恶兽、怒兽、野兽一样。他告诉我们说:“当人起来攻击我们,向我们发怒的时候,就把我们活活的吞了。”哦!这一个世界,真是一个恶兽!这个凶猛的恶兽,张开了牠的大口,要把我们活活的吞下去。

许多时候,你觉得世界上的人,非常的文明,无论穿衣、作事、讲话都很体面,彬彬有礼。但是我想我们都有这样的经历:当一个人生气的时候,当一个人发怒的时候,那些文明统统没有了。它就像一个野兽一样,张开了它的口,巴不得把你活活的吞下去。它在那里吃你的时候,好像慢慢嚼都来不及,乃是要快快的把你吞下去。这个就是世界。哦!这个世界真像民数记第十六章三十一至三十三节所记载的,当可拉、大坍、亚比兰违背神的时候,神审判他们,就叫地张开了口,把他们活活的吞到阴间里去。这个世界也是这样,牠不但残暴,还无情,也不能忍耐,牠要活活的把我们一个一个都吞下去。所以你要小心,你要提防,因为这个世界像恶兽一样。

我们记得尼布甲尼撒是巴比伦的王;在当时是世界第一强国,统治了当时的世界。有一天尼布甲尼撒王作了一个梦,看见这个世界的政权,好像一个高大的人,荣耀极了,头是精金的,胸和肩膀是银的,肚腹是铜的、腿是铁的,脚是半铁半泥的。这个高大的人站在那里,非常的荣耀、非常的威武,使人生畏。这是尼布甲尼撒所看见的。他所看见的世界,就是这样一个荣耀的东西。但是先知但以理在神的面前,也看见了世界。他看见了这个世界像四个野兽一样,这个野兽吞了那个野兽,那个野兽再出来吞这个野兽。到最后出来的那个野兽真是凶猛可畏。在启示录里面,到了最末了的时候,圣经也是用一个可怕的野兽来代表这个世界。所以弟兄姊妹!我们如果在神的面前,蒙神的怜悯,有属灵的眼光,我们要看见,这个世界不是个文明的君子,乃是个无情的恶兽。

大卫在这里告诉我们:世界不但是个猛兽,世界也像潮水、波浪一样。当波浪涌来的时候,会漫过我们,淹没我们。亲爱的弟兄姊妹!这个世界真像洪水一样。当洪水泛滥的时候,要扫荡一切的东西,把什么东西都带去了,把什么东西都淹没了。它的力量是何等的大,叫你没有办法抵抗。这个就是世界。

你看世界的潮流,当它来的时候,真是一扫而光,把什么人都带去了。举一个最简单的例子,世界上女人的服装常常翻新式样。若是今年在巴黎忽然来个风气,应当穿什么样的服装。哎呀!当这个潮流来的时候,全世界都被它掳去,都站立不住了。这个世界就是这样,像洪水一样,要把所有的人都淹没在里头。

但是感谢赞美神!以赛亚书第五十九章十九节告诉我们:“当洪水泛滥的时候,神的灵要举起一面大旗来抵挡这个洪水。”可惜在我们中文圣经里没有这样翻。但是在原文的里面,有这个意思。当洪水冲来的时候,它要把我们这些人一扫而去,我们自己不能抵挡,但是神的灵起来,举起一面大旗,就是基督的爱,在那里抵挡了这个洪水,叫我们得着保守。

不但这样,大卫在这里又用了第三个譬喻。他说:这个世界好像捕鸟人的网罗一样。我们好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱;网罗破裂,我们逃脱了。弟兄姊妹!你有没有看见捕鸟之人的网罗?有的捕鸟人,用一面网张在那里,然后有一根线拖住。他在网的底下,放一点好吃的东西,然后他就远远躲在树的背后,等着过了一下,那些无知愚昧的雀鸟,看一看这里有很好吃的东西,牠们就下来了,跳到网里吃那些东西。当牠们正在吃得高兴的时候,捕鸟的人一拉那根线,网就下来了,把那些雀鸟统统网在里头。那个时候牠要逃也逃不了,真是无路可走。

这一个就是世界。这个世界像个网罗一样,撒但在后面牵着那根线,牠把世界上一点好吃的东西、一点甜美的东西,就像金钱、享受、福乐等等,放在你的面前。哎呀!我们这些人就像那些无知的雀鸟一样,看见真是好吃呀,我们就拼命的吃,一直的吃,我们忘记了危险。就在我们吃得高兴的时候,网落下来了,我们没有办法逃了。这就是世界。多少的人,都给它网住了,没有办法脱离。今生的思虑,钱财的迷惑,围住了我们的心,叫我们不能往天上去。感谢赞美神!当我们被网住的时候,我们没有办法,但是我们的主来了,祂拿了一把刀,把这个网割破了。网罗破裂,鸟就飞出来了。

弟兄姊妹!如果今天你是那只在网罗里面的鸟,现在有一个人把网罗拉破了,当你飞出来的时候,你还留恋这一点吃的东西吗?你要赶快往上飞,飞得越高越好、越远越好。但是真可惜,当神要毁灭所多玛的时候,神打发天使来拯救罗得和他的妻子,以及他的两个女儿;天使催促他们,所多玛灭亡了,赶快走!赶快走!但是他们留恋得很,我的房子怎么办呢!我仓里的货怎么样呢!我还有许多的买卖怎么办呢!我埋在地底下的金子怎么办呢!哎呀!舍不得走!天使催他们说:赶快走阿!因为神要降火下来烧城了!天使就拉着他们的手,带他们出所多玛。当他们出所多玛的时候,天上降下硫磺的火来,把所多玛烧了。但是罗得的妻子还舍不得家里的东西,也许在她的房间里头,还有一瓶很贵的香水,还有一只金刚钻的戒子,她实在舍不得。她回头一看,那知立刻变成了一根盐柱。

所以主耶稣说:“你们要回想罗得的妻子。”神爱我们,把那个网罗替我们拉开让我们往天上飞去。保罗告诉我们:“这个世界就着我来说:已经钉在十字架上了;就着世界来说:我已经钉在十字架上了。我今天在地上,但是我不属于这个世界。我是个寄居的人,我是个客旅,我的家是在天上,我的心是在主那里。”

感谢赞美主!我们得帮助,是在于倚靠那造天地的耶和华。所以当我们回头看的时候,我们里面满了感谢和赞美。神救我们脱离野兽的口、神救我们脱离洪水的淹没,神救我们脱离捕鸟人的网罗,叫我们今天在主的里面得着平安、得着安稳、得着快乐,也得着自由。我们不能不感谢祂!── 江守道《上行之诗》