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诗篇第八篇

 

第八篇(万物之灵)

一、题目:人为万物之灵或神的伟大人的微小。

二、作者:大卫。

三、大纲:

1、神的荣耀(一至二节)

2、人的微小(三至四节)

3、神所赐人的尊贵(五节)

4、神所派人的权柄(六至八节)

5、称赞神的名(九节)

四、中心节:一节

五、小引:

本篇演奏的乐器,是“用沙特乐器”。这乐器或者是指大卫逃难在迦特,从迦特人得来的乐器。另外有一位有权威的解经家Thirtle认为第九篇篇首语当归此篇。那篇篇首有:“调用慕拉便”。犹太人说“慕拉便”的意思是“关于两营之间的人”。他们说此篇是指大卫得胜歌利亚所作的。大卫向着歌利亚挑战的时候完全是靠神。他说:“胜败全在乎耶和华,他必将你们交在我们手里。”所以得了胜。他就将荣耀完全归于神。大卫怎样得胜了歌利亚,主耶稣也照样得胜了魔鬼。十字架的胜利必使全地归荣耀给父神。

此篇不论大卫是何时作的,是用何调唱的,总是指着主耶稣。因为在新约中引证其中的话有三次如下:马太廿一章十六节,希伯来二章六至九节,又哥林多前书十五章廿七节。头一个亚当所失的权利,第二个亚当主耶稣又取回来了。此篇就是称赞第二个亚当的胜利。

六、详解:

第一节“耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美,你将你的荣耀显于天。”——这是得赎的人向神称赞的声音。他们以信心看到全地万民顺从神的时候。那时神的荣耀要显于天。宇宙现在都显神的荣耀,如同尼希米先知所说:“你,惟独你是耶和华。你造了天,和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中的所有的,这一切都是你所保存的。天军都敬拜你。”(尼九章六节)我们当注意此篇是向神说话。只有神自己能测透他的荣耀。

第二节“你因敌人的缘故从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言。”

——主耶稣在耶路撒冷圣殿里的时候,有小孩子喊着说:“和散那归于大卫的子孙。”同时有一些祭司长和文士听见“就甚恼怒。”可见他们就是他的仇敌了。神奇妙的能力就是如此。他“拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧,又拣选了世上软弱的叫那强壮的羞愧。”主耶稣自己降世的时候不是一个软弱的婴孩么?他却是“全能的神永在的父。”可见“神的软弱总比人强壮。”信他的人也必在心灵上成为婴孩才能进天国:“你们若不回转、变成小孩子的样式,断不得进天国”(马太十八章三节)。

第三节“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。”——大卫为牧人多在夜间看守羊,就常看见月亮和星宿,知道神创造的大能。眼中没有神的人看不见神的荣耀。但那些心眼睁开了的人各处可以看见神的荣美。世人看不见神的荣耀是因为“这世界的神弄瞎了心眼。”

第四节“便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么你竟眷顾他。”——人有什么可夸的呢?他随时遭遇各样天灾人祸,如狂风暴雨地震的摇动,火山的炎热,海面上的飓风,刀兵瘟疫各样的灾殃,受了一切,末了坠入坟墓,身体就归于尘土,这有何可夸的呢?不论富贵贫贱都是如此。富翁所有一切钱财房屋都不能带去。他的身体与穷人一样病一样死。我们虽是如此无力无能,神却爱了我们,保养了我们(以西结十六章一至五节)。你若问以赛亚先知人算什么,他就会回答:“凡有血气的,尽都如草,他的美容,都像野他的花”(赛四十章六节)。若问大卫人算什么,他便回答说:“下流人真是虚空,上流人也是虚假。放在天平里就必浮起。他们一共比空气还轻”(诗篇六十二篇九节)。

第五节“你叫他比天使微小一点,并赐他们荣耀尊贵为冠冕。”——人的尊贵是比天使小一等。主耶稣成为人,就比天使小一点,神因为爱人为他们预备了救恩。他却没有为那些坠落的天使开得救的门路。我们不能断定为什么神顾念了人,没有如此顾念天使。主耶稣暂时成了人是要作人类的中保。他宁愿自卑。神必“将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名”(腓立比二章九节)。这就是指主耶稣作成了救人的工,后得了“荣耀尊贵为冠冕”。主耶稣带着人的身体回到天上,现在他是得了荣耀的人;并在父神的右边替我们代求,直等他再来的时候。

第六、七、八节“你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。”——信徒的大希望就是主耶稣统管全宇宙的时候。现在还没有看见万物都归在他的脚下。将来神的旨意就是要万物都服在他的脚下(希伯来二章六至八节)。此经文也很明显的证明诗篇上的话是指着主耶稣说的。

第九节“耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。”——这话现在还没有实现,但感谢神,将来有一日“认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满海洋一般。”虽地上满了强暴,大多数的人不认识主耶稣,但信徒从宝贵的预言中可以大得安慰,知道不久的将来,万膝都要向他跪拜。

七、对个人的教训:

神既赐人如此的尊贵,我们靠他才能保守这地位。

主耶稣就是神。他成了人,好使人能够像他,本篇起头和末了都是称赞神,我们生平中是否如此呢?得胜者要和主耶稣一同享荣耀(启示录二章廿六至廿七节)

能说耶和华是“我们的主”实是何等的宝贝阿!谁能测度神的荣耀。宇宙充满了他的全能,但神惟向“敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。”(诗篇廿五篇十四节)

── 包忠杰《诗篇批注》