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诗篇第十一篇

 

第十一篇(答客难)

一、题目:正直人的勇敢。

二、作者:大卫

可能作于扫罗要杀他的时候。当朋友劝他逃跑,他却因自己心中正直,不觉得有可怕的事。

三、大纲:

l、朋友的劝告(一至三节)

2、耶和华必察看必试验(四至六节)

3、正直人必见神(七节)

四、中心节:七节

五、小引:

本篇可能是大卫作于扫罗要杀他的时候。他感觉自己有责任不愿因顾自己的安全而忽略所负的责任。但后来因朋友的话,还是逃跑了。可见信徒在任何危险之中,必须知道自己的责任是最要紧,又知道怎样靠神不被朋友的劝告而心摇动。

六、详解:

第一节,“我是投靠耶和华。你们怎么对我说,你当像鸟飞往你的山去。”——大卫一生之中,尝过了贫富信徒所受的一切幸福和艰难。此时大卫因仇敌的计谋和朋友的劝告,有意逃跑离开自己的职务。在这危险之中,问题就是是否靠神站立守本分,还是听朋友的劝勉逃开呢?许多信徒在这恶劣的世界中,也站在如此的关头。主耶稣在世的时候也是如此。当他受难的时候还没有到,就躲避仇敌(约翰七章十节),到了当受难的时候,他就将自己交给他们(约翰十八章四至六节)。照样信徒虽然满心靠神,有时当躲避仇敌,有时当勇敢的向他们前进,为基督的缘故受尽一切。信心的道路上只有一个总是,“我现在是否在神的旨意中”。若在神的旨意中行或福或祸都由他安排。

第二节“看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人。”——大卫好像无力的小鸟,在那猎人眼前实在毫无自卫的力量,所以只好满心依靠神。大祭司和法利赛人商议怎样用诡计去拿耶稣,就是“恶人弯弓”射箭去害他。恶人的计谋都是在黑夜的暗中产生的。他们所作的事,都是怕见光。一见光就破了他们的阴谋。

第三节“根基若毁坏,义人还能作什么呢?——道德的根基果然能被恶人毁坏么?难道真理的根基可以被恶人拆毁么?神所立永久的根基当真的可以作废么?决不能。主耶稣自己曾说过:“阴间的权柄不能胜过他,”就是他所设立的教会。请注意本节中的“若”字。并不是说根基能够毁坏,乃是信徒在危险中设想之辞。神的话永远安定在天。神的根基是坚固的(一百一十九篇八十九节、又提后二章十九节)。

第四节“耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上。他的慧眼察看世人。”——人虽能毁坏人手给耶和华所造的圣殿,他却不能毁神在天上的宝座。”神在天上永远为王,他的眼睛察看世人。在他的右边,有我们的大祭司为我们代求。神虽看见我们许多过失,但同时有救主耶稣以自己宝血的功劳为我们祈求。感谢神,他的慧眼现在察看我们,又有圣灵将一切不合他心意的事指示我们,叫我们现在靠神除去那些事,来得他的喜悦,不可等到将来神发怒的时候,“向山和岩石说,倒在我们身上罢,把我们藏起来;躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒”(启示录六章十六节)。现在是有恩典有慈悲的眼睛看着我们,但到那时就只有忿怒的眼看世人了。

第五节“耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。”——耶和华喜爱义人。有时领他经过许多的痛苦,这不过是试验他,好叫他自己知道自己的软弱,能够趁早去改善一切。这是神恩典的目的。神对恶人却不然了。除非恶人悔改归向神。

第六节“他要向恶人密布网罗。有烈火硫磺,热风作他们杯中的分。”——恶人的网罗没有比自己的罪更利害的了。中国的“罪字,有人说原来就是一个鱼网的形式。可见人越犯罪就越被罪恶的网络缠住了。不求神开恩可怜,就不能逃脱。神送给恶人喝的杯,乃是他们所当受的审判。“耶和华手里有杯。其中的酒起沬,怀内满是搀杂的酒,他倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽”(七十五篇八节)。恶人到那时必有一满杯的审判。然而没有一滴怜悯。财主在阴间里受痛苦,没有人给他一滴水,凉谅他的舌头。义人既然知道那严厉凶暴的恶人,不久就要如柴烧在火中,为何还要怕他呢?知道他们的结局就自然不怕他们,只好可怜他们所要受的痛苦。

第七节”因为耶和华是公义。他喜爱公义。正直人必得见他的面。”——神不单喜爱公义。他的本性就是公义。神与人相交,必须人与神有同样的性情。所以神要人重生,如此就能叫人与他相交黑暗不能与光相交。狼不能与羊相处。神要把我们的黑暗改成光明,把我们原来的狼性改成羊性,把我们弯曲的恶性改为正直,所以“正直人必得见他的面。”

七、对个人的教训:

魔鬼有时要用我们自己的朋友来诱惑我们。不要怕魔鬼的恐吓,只要抵挡他,他就必逃跑(雅各四章六节、彼得前五章九节)。

在各样的危险中,第一要紧的事就是知道神的旨意。有时神要信徒藏躲,有时他要我们站稳。

八、讲道的材料:大卫用多种的鸟来比自己或比信徒。

l、鹰(一百○三篇五节)

2、鹈鹕(一百○二篇六节)

3、鹗鸟(一百○二篇六节)

4、麻雀(一百○二篇七节)

5、鹧鸪(撒上廿六章廿七)

神的宝座在天上。人不论在何处,总有神的宝座在头上。“其实他离我们各人不远。”(使徒行传十七章廿七章)。

神让各样的事来试验大卫。有野兽,如熊和狮子,有恶人,如歌利亚,有朋友,变成仇敌如扫罗。有国家的仇人,如非利士人。信徒历来都有仇敌攻击他们。大卫的见证是:“义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切”(三十四篇十九节)。

人类最可怕的就是神给恶人喝的审判的杯(启示录十六章十九节)。

── 包忠杰《诗篇批注》