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诗篇第六十一篇

 

第六十一篇(高山仰止)

一、题目:得胜王的志愿

二、作者:大卫

三、大纲:

l、靠神得保护(一至四节)

2、王必永远活着(五至八节)

四、中心节:

“我心里发昏的时候,我要从地极求告你;求你领我到那比我更高的盘石。”(二节)

五、小引:

本篇可能是大卫在逃避押沙龙时写的。大卫听到押沙龙被杀,他心里迫切的要回到自己的京都去(撒母耳记下十八章)。大卫离开耶路撒冷的时候,他不单是离开自己的王位,自己的宫室,更叫他伤心的是离开了神的帐幕。他一心最大的愿望就是快快的回到神施恩的宝座前,在那里他要向神还所许的愿,他以自己现在的光景正如逃到“地极”一般(参二节)。

六、详解:

第一节“神阿,求你听我的呼求,侧耳听我的祷告。”大卫的祷告是很恳切的,他不像法利赛人,靠仪式和自己的周济来讨神的喜悦。他乃是诚实无伪的人,他要神垂听他的祷告,心里才能够满足。大卫还不是单单按规矩向神祷告,他乃是拚命的在神面前“呼求”。因此,他的祷告,实在是真真的祷告。一个儿女遭遇到痛苦的时候,他心中最大的盼望就是能够听到父亲的声音。大卫的"呼求”正如瞎子巴底买的呼求一样。当日巴底买听见耶稣在耶利哥的路上经过就大声喊叫说:“大卫的子孙耶稣阿!可怜我罢。”虽然有许多人责备他,叫他不要作声,但是他却越发大声喊着说:“大卫的子孙哪,可怜我罢!”这样的呼求是必蒙父神垂听的。

第二节“我心里发昏的时候,我要从地极求告你;求你领我到那比我更高的盘石。”我们心里发昏的时候,正是应当倚靠主的时候。人肉体的力量算什么呢?人不过如虫,或如一口气息罢了。大卫虽然在人眼前是一个勇士,但在神看来还不过是一个必死的人大卫知道他的力量是从神而来,因此他说:‘我的肉体,和我的心肠衰残;但神是我心里的力量’(诗篇七十三将廿六节)。凡为神作过大事的,他们都有这样的经验,就是当他们心里发昏的时候,他们往往从神那里重新得力。以赛亚先知曾说:“那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏”(以赛亚书四十章卅一节)。大卫逃避自己的儿子,离开他所爱的锡安山,这于他好像到了“地极”一样,他求神带领他登那“比他更高的盘石”。许多信徒的灵性,只到‘自己’的程度就停住了。每一个人的‘老我’实在是在灵性上最难超越的界限。惟有那些愿意天天与基督同钉十字架的信徒,才能胜过它。如果我们能够做到这个地步的话,我们就可以和使徒保罗一同说:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”了。这就所谓到了“比我更高的盘石”。

第三节“因为你作过我的避难所,作过我的坚固台,脱离仇敌。”大卫曾享受过主内的安全地,他曾住在“至高者的隐密处”和那“全能者的荫下”。全能的神如同大山中的洞,信徒藏在其中可以逃避仇敌一切的伤害。如今要逃避这世代狂风暴雨似的祸害,正要如此躲藏在神的里面。主耶稣正是“大盘石的影子在疲乏之地”,他又是“避风所和避暴雨的隐密处”(以赛亚书卅二章二节)。他实在是我们稳固的盘石。哈利路亚!

第四节“我要永远住在你的帐幕里;我要投靠在你翅膀下的隐密处。”既然尝了主恩的滋味,大卫就立志永不再离开神的居所,他要永远与主同在,他再不敢失败,远离主。与主同在就是天堂。信徒一开始与神同行,就是度着那永远的生活,他在地上已经开始享受那永远的生命。如此信徒将来到了天堂就没有什么不习惯了。“神翅膀下的隐密处”是世俗所找不着,所不知道的。然而,神将这奥秘指示给那些爱慕他的人,这就是信徒安全藏身之处。神自己做信徒的山寨,一切的恶魔非经神的许可,不能伤害任何一个信徒。从约伯的经历中,我们可以看出这个真理来。信徒既然深信他一切所遭遇的事,都是先经过慈爱天父的许可,然后才临到他,那么,这便可以叫他十分的安心了。因为就是连一切的恶魔也不能找着神自己安排的“隐密处”。

第五节“神阿,你原是听了我所许的愿;你将产业赐给敬畏你名的人。”信徒与神立约是永远有效的。而我们向神所许的愿与神为我们所预备的产业又是有关系的。每个信徒从主所得的产业有不同,有的大,有的小。都是照着我们向神的信靠,交托大小而定的。完全奉献的人就得神完全的产业。有许多信徒,他们只向神许有限的愿,他们不肯向神完全的交托,那么,他们从神所得的,也就只是有限的产业。神原是愿意把他的产业厚赐与众人,但是因为人不肯信托的缘故,神就不能把他心中所愿赐的赐给他们了。

第六、至七节“你要加添王的寿数;他的年岁必存到世世。他必永远坐在神面前;愿你预备慈爱和诚实保佑他。”只有那比大卫更大的后裔、主耶稣才配称这两节中的话。只有他的年岁才存到世世,只有他永远坐在神的面前。信徒有两个天使保佑他们,这两个就是“慈爱和诚实”,请注意这两位使者所保护的乃是第五节所说的那“敬畏你名的”。敬畏神的人就是那些“心中没有诡诈,耶和华不算为有罪的”。这样的人必蒙神的慈爱和诚实时时的护庇(诗篇五十七篇三节)。

第八节“这样,我要歌颂你的名,直到永远,好天天还我所许的愿。”天天经历神的信实,就天天赞美神。信徒的歌颂就是信徒的得胜。魔鬼一听见这凯歌,它就要震惊,不过短短的几十年,但到了那日,我们便唱那永远的凯歌。哈利路亚!

── 包忠杰《诗篇批注》