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诗篇第一百廿二篇

 

第一百二十二篇(同心之言)

一、题目:可爱的圣城(上行诗三)

二、作者:大卫

三、大纲:

1、圣城的尊贵(一至五节)

2、为圣城求福(六至九节)

四、中心节

“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿,爱你的人必然兴旺。”(六节)

五、小引:

本篇可能是大卫将约柜搬到耶路撒冷之后不久写的。那时神藉拿单的口应许给他建立家室,有后裔接续他的王位,并坚定他的国。耶路撒冷是大卫从耶布斯人手中夺过来的,在那里设立以色列人的京都,其中有一部分是锡安的保障,又称为‘大卫的城’。本篇的目的,是要一切奔往锡安城的人,满心爱慕神所膏的王居住的圣城。信徒奔往天上的新耶路撒冷,也有同样的心志。德国有一位殉道者,有人告诉他快要将他烧死,他就开口唱这篇圣诗。在他的心目中,有天上永久不朽的新耶路撒冷。凡爱主的人,他们的脚都要站在那城的门内,那里没有眼泪,没有罪恶,没有疾病,也没有恶人的残害。

六、详解:

第一节“人对我说,我们往耶和华的殿去,我就欢喜。”主耶稣说:‘你的财宝在那里,你的心也在那里。’诗人的心在神的殿上,他欢喜亲近神。去敬拜神并不是一件为难的事,乃是一件极快乐的事。

第二节“耶路撒冷阿,我们的脚,站在你的门内。”单是心里盼望作一个基督徒是不够的。总要实在的站在主的恩门里面,这样才能享受主丰富的恩惠。许多人对于属灵的生活,只有一些好打算,却没有脚踏实地的进到主里面。他们的打算不过是幻想,没有一点益处。

第三节“耶路撒冷被建造,如同连络整齐的一座城。”今天耶路撒冷旧城的房屋甚为稠密,屋与屋相连,只有狭窄的小街道,没有能行车的宽大马路。神的教会也是密切相连,“有基督耶稣自己为房屋角石,各房靠他联络得合式,”这是没有派别,没有纷争,“连络整齐的一座”圣城。

第四节“众支派,就是耶和华的支派,上那里去,按以色列的常例,称赞耶和华的名。”神作事是有规则和次序的,他也要人以规章敬拜他。以色列人必按支派到圣殿去,“一切的男丁要一年三次朝见主耶和华”。他们在圣殿献祭烧香,唱诗赞美,都有详细的章程。我们今日到礼拜堂崇拜神,也当存敬畏的心和庄严的精神。

第五节“因为在那里设立审判的宝座,就是大卫家的宝座。”以色列人治国使人顺从的原则,就是民众心中必须敬畏神,所以就不敢犯罪。耶路撒冷是王的京都,又是神所选定自己要居住在其间的圣城。民众有了敬畏神的心,就不敢犯罪,行审判的官员是施行神的律法。大卫的王位是神所设立的,在神公义治理之下,有公平的法官,就必有快乐的民众。

第六至八节“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿,爱你的必然兴旺。愿你城中平安。愿你宫内兴旺。因我弟兄和同伴的缘故,我要说,愿平安在你中间。”自从亚伯拉罕带以撒上摩利亚山去献祭,一直到主耶稣在各各他山上舍命,神有一个旨意,就是要在耶路撒冷得荣耀。他要在这城中与世人和好,在这里赐平实给他的选民,和全世界的人。耶路撒冷若有平安,全世界就有平安;耶路撒冷没有平安,全人类都没有平安。为耶路撒冷求平安,是神终要成就的计划,所以为这件事祷告,正合他的心意。等主耶稣坐在大卫的王位上,神就心满意足了。以色列人和全世界的人都必享平安了。为耶路撒冷求平安,就是求主耶稣快来掌王权。

第九节“因耶和华我们神殿的缘故,我要为你求福。”人爱神的殿,就是爱神,爱亲近神;人若爱亲近神,神就亲近他们,赐福给他们。为神的殿求福,就必自己蒙福。诗人说:“耶和华阿,我喜爱你所住的殿,和你显荣耀的居所”(诗篇廿六篇八节)。他又说:“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。”(诗篇廿七篇四节)

── 包忠杰《诗篇批注》