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诗篇第一百廿三篇

 

第一百二十三篇(延颈企踵)

一、题目:举目望天(上行诗四)

二、作者:不明

三、大纲:

l、仰望耶和华(一至二节)

2、求神施怜悯(三至四节)

四、中心节

“坐在天上的主阿,我向你举目。”(一节)

五、小引:

马丁路得论到此篇说:“它虽短小,但其中的话却非常恳切,由此可见,重要的事不必用多言多语表达出来。”祷告时只要诚心诚意,将真情说出来就够了。有时,信徒心中过分忧伤,无法言语,只能叹一口气而已,主就明白了。加尔文看见教会历代受世俗的迫害,就认为此篇可作全体教会向神的呼吁词。

六、详解:

第一节“坐在天上的主阿,我向你举目。”诗人已经站在圣城之内。外面的仇敌甚多,所以只好仰望全能的神。主耶稣祷告的时也是“举目望天”。神造人是竖立的不像牲畜爬在地上,神要人容易抬头往上看,一个人向神举目可以表示他不怕看神的面,既看见了,就发觉神先以慈容看着他。“神说,你们当寻求我的面;那时我心向你说,耶和华阿,你的面我正要寻求”(诗篇廿七篇八节)。

第二节“看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华我们的神,直到他怜悯我们。”仆人为何望主人的手,使女为何望主母的手呢?可以说至少有三个原因。①是要等候看看主人或主母怎样以手指挥仆人的工作,仆人和使女就明白主人和主母一切的举动,只要主人或主母一摆手,仆人就马上知道该去作什么事。仆人和使女的态度是存着顺从的心,等着听命令。仆人若不留心,东张西望,没有注意主人的指挥,定必受主人的指责。信徒也当自己谨慎,免得忽略了应尽的本分。2仆人和使女看主人和主母的手,是瞻仰他们怎样做技巧的工作,以便一面学习,一面耐心等着,好在需要他时可以帮忙。③仆人望主人的手,是受痛苦时指望他张开施恩的手,所以诗人说;“我们的眼睛也照样望耶和华我们的神,直到他怜悯我们。”我们主耶稣的双手为我们受了伤,为我们有了钉痕,那样的手不会害我们,只能施恩帮助我们。

第三节“耶和华阿,求你怜悯我们,怜悯我们;因为我们被藐视,已到极处。”诗人三次向主求怜悯,他被人藐视甚至抵受不住,就恳切的向主求怜悯。主耶稣受了极大的羞辱,但是他有胜过羞辱的良法。“他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难。”我们当仰望这位“为我们信心创始成终的耶稣”(希伯来书十二章二至三节),靠着他的怜悯,能胜过一切的藐视,就能和主耶稣一样,仰望那摆在前面的喜乐。

第四节‘我们被那些安逸人的讥诮,和骄傲人的藐视,已到极处。’谁是那些安逸人呢?就是一切不怕神,不知道将来要受极大审判的人。诗人看见这等人享平安就心怀不平,他们不像别人受苦,也不像别人遭灾。他们所得的过于所想的,他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话;他们说话自高(参诗篇七十三篇二至八节)。“看哪,这就是恶人;他们既是常享安逸,财宝便加增”(诗篇七十三篇十二节)。诗人看见恶人兴旺,就感觉徒然洁净了自己的心。但后来进了神的圣所,思想他们的结局,又看见神怎样“使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间,成了何等的荒凉”(诗篇七十三篇十八至十九节),心里就明白过来了。他最后因自己的愚昧心中惭愧,并感谢神说:“我常与你同在;你搀着我的右手。你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里”(诗篇七十三篇廿三至廿四节)。

── 包忠杰《诗篇批注》