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诗篇第一百五十篇

 

第一百五十篇(大小和鸣)

一、题目:以乐器赞美耶和华

二、作者:不明

三、大纲:

1、在何处赞美神(一节)

2、为何赞美神(二节)

3、用什么乐器赞美神(三至五节)

4、谁当赞美神(六节)

四、中心节

“凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。”(六节)

五、小引:

本篇虽短,却是全部诗篇最合宜的结束。其中用“赞美”二字共十三次之多,诗人首先说明在什么地方赞美神;然后又谈及为什么要赞美神;第三步说明用什么乐器赞美神。最后说到谁当赞美神,即凡有气息的都当感谢他。诗篇第一篇是注重何人得福,最后一篇诗所注重的是感谢赞美神。顺从神只喜爱他律法的人,蒙了神所赐的福气,就必心中充满快乐和感谢,所以诗篇每篇之末后的话,几乎都是感谢称颂神的话(诗篇四十一篇十三节,七十二篇十八至十九节,八十九篇五十二节,一百零六篇四十八节)。因此诗篇最后的一篇,当然是有赞美全能神的话了。

六、详解:

第一节“你们要赞美耶和华,在神的圣所赞美他,在他显能力的穹苍赞美他。”从神的圣所一直到神显能力的穹苍,都当充满赞美.本篇好像诗人从圣所赞美神.直到山岭的最高峰。

第二节“要因他大能的作为赞美他,按着他极美的大德赞美他。”信徒的赞美,当与神的大能和大德相符合,因为宇宙之间唯有神是大的,所以人类应当大大的感谢他。

第三至五节“要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他;击鼓跳舞赞美他,用丝弦的乐器,和箫的声音赞美他;用大响的钹赞美他。”有一位拉小提琴的弟兄作见证说,他悔改之后,他的小提琴也悔改了;意思就是说,乐器都是顺着他们的主人成了感谢赞美神的器皿了。人心中若充满了爱神、感谢神的情绪,他的身体、手、脚、口舌都必一同欢乐。手中的乐器也必一同伴奏出美丽的音调感谢神。基督教最美的圣诗,是信徒被圣灵感动,根据圣经的话写成的,信徒同心合意唱出赞美神的优美诗歌,将属天的现象表现在人间。不同的乐器,也可以代表信徒各种不同赞美神的方法,都是十分和谐,没有丝毫杂音乱调。

第六节“凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。”人生命的气息是神所赐的,人以这奇妙的气息感谢赞美神,是最合宜的人了。诗人大卫说:“你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华;我的心哪、你要称颂耶和华”(诗篇—○三篇廿二节)。宇宙的叹息都变成感谢的欢呼,神的心才能满足。神所计划的,就是有一天全宇宙都成为一个大型的乐队,将永远的荣耀归给他所爱的儿子——我们的主耶稣。

── 包忠杰《诗篇批注》