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家仆

廿九章十九节

只用言语,仆人不肯受管教;他虽然明白,也不留意。

廿九章廿一节

人将仆人从小娇养,这仆人终久必成了他的儿子。

三十章十节

你不要向主人谗谤仆人,恐怕他咒诅你,你便算为有罪。

廿七章十八节

看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。

十七章二节

仆人办事聪明,必管辖贻羞之子;又在众子中同分产业。

家奴或仆人在以色列许多更兴旺的家庭中都可以找到(请比较卅一15;撒上廿五42;撒下九10)。头两处的箴言,有些话是给作主人的劝告。一个仆人可能非常倔强而又反叛成性,这样就必须非常坚定的处置他。你若只是斥责他,他就会无礼不作声盯住你,根本不理会你。这样,你最好省得呕气,而挥动你可信任的杖(廿九19)。出埃及记廿一章二十至廿一节的法律,正反映有些仆人是受到多么厉害的责打。第二处的言论(廿九21)表明了差不多完全相同的要点。这话是联想到生在家中的奴仆(创十七23;出廿一4),而且警告主人在他还幼小时不可娇惯他。第二行的意义不明确。新英文译本把把它译作‘他会被证实为忘恩负义的’;而新国际译本则译作‘他终久会给带来悲伤’。作仆人的麻烦,清楚地,不待别人给他加上什么就已经够多了(三十10)。

平衡对家仆所作这令人难受的话,廿七章十八节和十七章二节,有劝告仆人、鼓励他们更有希望的话。他的命运无须全是血、汗、和眼泪的。如果他忠心尽自己的本分,并好好照顾主人的利益,在适当的时候他必定会有好报(廿七18)。尽管他的身分卑微,他智慧而又忠诚的服务,诚然会使他比生来有特权而人格卑鄙的人有更多好处(十七2)。虽然仆人在主人无子时能成为后嗣(请比较创十五2-3),律法上却无规定仆人可以剥夺儿子的继承权。终久人们会乐于承认,德性和才能比身分和特权更加重要。大抵这样的事,可能发生,有时确实发生了。――《每日研经丛书》