返回首页 | 返回本书目录 |

 

箴言第十一章

 

11

<syncBible ref=11:4>“发怒的日子”,谁发怒?

11:4  “发怒的日子”指人死亡的时候,或是各人向神交账的日子。在那审判的日子,每个人都要单独面对神,陈明自己所行的一切。在那时,任何资财都不能使我们与神和好。只有爱神,顺服祂,才能蒙祂悦纳。

<syncBible ref=11:7-8>义人在世上也受苦啊,脱离患难指的是──

11:7-8  这两节经文和103节相似,把人生的两条不同道路作对比,然而这也不是绝对的,因不同人在不同环境中是不一样的。事实上神的子民并非不遇患难与挣扎,只是若依从神的智能行事,神就会拯救他脱离苦难;恶人则会陷入自己的网罗里。即使义人受苦,他们也确信到末后神必拯救他们脱离永远的死亡。

<syncBible ref=11:9>我心直口快,想什么说什么,其它人的感受我不大在乎……

11:9  人可以用口作利器去破坏人际关系,也可以作工具来建立关系。可惜,破坏常比建立容易,发有害的议论易于讲有建设性的话。其实你跟每一个与你相遇的都有人际关系的问题,不是拆毁就是建造;你说的话会产生不同的后果,你要使它成为毁灭的利器,还是建造的工具呢?

<syncBible ref=11:14>好领导一定善于听取他人意见,你是不是个好领导?

11:14  好的领导人需要智慧的谋士,更需要善用他们。一个人的观点与见地毕竟有限,他不可能知道一切,有时也会被自己的成见、情绪,或是错觉所蒙蔽。要想在家庭、教会或工作中,作一个有智慧的领导人,就要寻求他人的意见,聆听他人的指教。在衡量一切的事实以后,才作出自己的抉择(参29章的附表)。

<syncBible ref=11:19>义人必得生命,指的是现世还是永生?

11:19  义人必得生命,是因为:(1)他们每天都能充分发挥其生命力。(2)他们生活正常、饮食均衡、劳逸得当,所以较他人长寿,活得也更有意义。(3)他们没有死亡的恐惧,因为神已把永生赐给他们(参约3:16)。对比之下,恶人不但要面对永远的死亡,并且在今世生活中失去生命的意义。

<syncBible ref=11:22>貌美,不够吗?我看世上人好像都喜欢美女啊……

11:22  人若单有美貌而没有见识的话,很快就会失去吸引力。我们要追求拥有帮助我们作智慧抉择的内在资质,并不要只靠金玉其外的容貌。事实上,并不是所有外貌美丽的人都能愉快地生活或工作。顾惜自己的身体与外貌虽没有错,但我们也要培养自己的思考能力。

<syncBible ref=11:24-25>人施舍得越多,神的供应也越多,对此我总有所保留……

11:24-25  这两节提出一种似乎矛盾的隽语:我们由于慷慨施舍而变为富有。当世人都说要尽量为自己积存财富的时候,神却赐福给将自己的财产、时间与精力无偿施舍出去的人。我们施舍究竟得到什么益处呢?我们施舍的时候,神会供应得更多,使我们可以施舍得更多。此外,施舍也使我们对自己的财物有正确的看法,知道财物从来不是真正属于我们的,而是神委托给我们管理并帮助别人的。施舍使我们不作自己财物的奴隶,并因助人心有喜乐,并蒙神悦纳。

 

对于钱财的忠告{\LinkToBook:TopicID=1144}

<syncBible ref=11:29>我怎样看我的家庭?欣赏时多还是抱怨、不满时多?

11:29  家庭是神赐给我们的最大财富之一。家庭使我们得到接纳、鼓励、指导和安慰。无论是出于怨恨或是渴求独立而破坏家庭关系的人,都是愚昧之人,因为你使自己不能得到他们提供的一切。你要在家庭中努力消除隔阂,促进彼此的沟通、和解与体谅。

<syncBible ref=11:30>怎样才能吸引他人归主?你的人生态度能使人看到神的品性吗?

11:30  智慧人能树立榜样,使人看到人生的意义。就像树能吸引人来到它的树荫下一样,智慧人的人生态度也能吸引他人寻求人生的意义。你自己先得到智慧,就是引领别人归向神的第一步。领人归向神是重要的,因为使他人得到永生,就可使我们保持与神密切的联系。

<syncBible ref=11:31>谁是义人?谁是恶人?

11:31  与流行的看法正相反,没有人犯罪会不受报应的。义人要因他们的信心得赏赐,恶人则要受到罪的刑罚。千万不要想:“这件事无大碍”、“别人不会知道”或“我们不会被发现”而以为可以不受报应(参彼前4:18)。──《灵修版圣经注释》