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箴言第三十章

 

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<syncBible ref=30:1>亚古珥是何人?

30:1  有关这一章箴言的出处并不清楚,对于亚古珥的事我们也所知不多,只知他是一位聪明的教师,他可能是利慕伊勒王的国民(参31:1注释)。

<syncBible ref=30:2-4>这些问题还有人提过吗?

30:2-4  因为神的无限,祂本性之中的某些方面,对人来说始终是奥秘。试将这段的问题和神问约伯的问题相比,就可见一斑(参伯38-41章)。

<syncBible ref=30:4>“他的儿子”是指神的儿子吧──

30:4  有些学者认为这里所提到的儿子就是神的儿子,是弥赛亚道成肉身以前的形态。祂在神创立地的根基以前,参与了创造世界的工作。这世界是借着主基督造的(参西1:16-17)。

<syncBible ref=30:7-9>“不贫穷,也不富足”,也是我所求的生活水平吗?

30:7-9  人太富裕固然危险,但太贫穷也是一样,贫穷会损害灵命与身体的健康。但是,富足也不能从根本上解决问题。主耶稣指出,财主进神的国极难(参太19:23-24)。我们要像保罗一样,知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富(参腓4:12)。如果我们“也不贫穷,也不富足”的话,我们易积极地靠神生活。

<syncBible ref=30:13>骄傲的人看不起别人,我是否也会“眼皮高举”?

30:13  这句话指骄傲狂妄的人瞧不起别人。1114节是描述傲慢之人的四种言行举止。

<syncBible ref=30:15-33>神会借着祂所造的向我们说话,求神赐我观察领悟的心……

30:15-33  “有三种……连……共有四样”是圣经的诗体格式,是指以上所列的还不够完全的意思。这位箴言作者极其留心地观察这个世界,他更邀请读者,一起去仔细观察大自然。

<syncBible ref=30:24-28>从这些幼小的昆虫、动物身上你得到哪些启示?

30:24-28  蚂蚁虽小,却能教导我们备粮防荒;沙番(獾)软弱,却能教导我们建造;蝗虫能教导我们合作、有秩序;守宫(蜥蜴)则教导我们英勇无畏。──《灵修版圣经注释》